三国志刘备传（三国志刘备传严国栋版全攻略）

《三国志·诸葛亮传》记载了一个很有意思的小故事，就是徐庶向刘备辞别时所说的话。当时，曹操攻荆州，徐庶与诸葛亮一起辅佐刘备，指挥大撤退行动。没料想，浩浩荡荡的撤退队伍被曹军轻骑追破，十万民众皆成了俘虏，其中也包括了徐庶的母亲。消息传来，徐庶大惊，立即找到了刘备，指着自己的心口向刘备辞行，徐庶对刘备这样说道：“本欲与将军共图霸业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。”意思是，母亲失陷于敌营，心里方寸大乱，再不能追随刘备了。徐庶说完，就立即投曹营找母亲去了，而刘备半句话挽留的话也没有说，只是泣泪送別。这是为什么？为何刘备不挽留一下呢？因为徐庶为母亲而投曹军，这是尽孝，是绝不能强行挽留的，这就是汉朝人的价值观。而同样的事情在曹操身边也发生过。事见《三国志·武帝纪》：吕布袭取兖州时，曹操部下兖州别驾毕谌的母亲成了吕布的俘虏，毕谌心系母亲安危，当夜就潜出曹营去投了吕布。直到数年后，曹操在徐州擒杀吕布，又俘虏了毕谌母子。见了毕谌后，曹操叹道：“人之孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！”于是，曹操原谅了毕谌，不但没有降罪，还委以重任，命他担任鲁相之职。以上，就是中国古人对“孝”的态度，无孝者无忠，不孝即为不义，三千年来中国文化就是这个道德标准。西方文化大概可以为了某种利益而合理抛弃老人，但中国从春秋战国时起，这种行为就是万万不允许的！中国古代，历朝重孝道，古代官员丧父母，须辞职回乡守孝二三年，这叫守制，又称丁忧。中国文化从来不会容忍子女为追逐利益而放弃父母，这种行为，就是为利而忘义，在历朝历代都是十恶之罪，不孝就是大逆，在古代那是要杀头的。中国古代孝道文化还有“父母有难，人子虽万死必赴之”这句话，那就是中国式的大义。然后，又因为中国古人视国如母，视君如父，国有难，那就如同父母有难，当然也要为之赴汤蹈火，万死不辞。由此，古人是有大智慧的，通过尊老崇孝，把人民与国家紧密的联系在了一起。所以，实际上这也是历史上的中国为何饱经尽劫难，却每能浴火重生，始终维持着大统一状态的重要原因。四大文明古国，华夏独存，那就是因为华夏有忠孝大义。反之，如果某一日，有人要提倡国人可以为了”利“而放弃部分老人了，那岂不是子女为利可以弃父母了？如果舍弃父母也成了正当合理，那么判国岂不也成了合理？这样的人肯定是有坏心的，因为实际上这就是在否定大义，存心要断了华夏文化的根本。