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偷蛋龙行天下之莆田湄洲岛、广化寺、文献街、少林寺，时间：2007年11月6日-7日。2007年11月，又是深秋时节，第二站是莆田。湄洲岛的名字很特别，查资料得知是因为岛南北长约9.6公里，东西宽只有约1.3公里，全岛南北纵向狭长，形如娥眉，故称湄洲。湄洲岛很神秘，因为那里是２亿妈祖信众魂牵梦萦的妈祖祖庙，每年农历三月廿三妈祖诞辰日和九月初九妈祖升天日期间，朝圣旅游盛况空前。可惜去湄洲岛那天天公不作美，时不时飘着些细雨，一副风雨欲来的样子。站在港口等渡船，风很大，港口泊着很几排的渔船在风中摇摆，远远的海面上还锚着几艘工程船，几只海鸥在飞快地在船的四周翻飞，再远处就是乌云笼罩下湄洲岛，只有一个模模糊糊的影子。渡船就在风雨飘摇里驶向湄洲岛，船摇晃得很厉害，站在顶棚眺望，你的手必须牢牢抓住栏杆才行，这时候雨也开始下大了，一会儿就打湿了我的脸颊。好在距离不太远，船行不一会儿，狭长的湄洲岛就开始变得清晰起来了，山顶上巨大的妈祖雕像已经清晰可见，还听到祭奠的鞭炮声和升起的青烟，即使这样的天气依然没有阻挡信徒们的脚步。在岛的一个岬角处，巨大海浪重重地拍打着礁石，一艘小渔船仍执着地孑然独行，船在海浪一起一落，行进得很缓慢，让人替它捏了把汗。更多的小渔船泊在海湾里，在浪中起起落落，有一种特有的美感。一路拾阶而上，妈祖庙随着山的起伏，自然地铺陈开来，颇有气势。站在山顶之上，视野开阔，海水是灰灰，泛白的海浪一层一层地推向岸边，遇到礁石就掀起巨大的白浪，泊在海湾里风雨中飘摇的渔船起起伏伏，显得是那样的无助，也再次让我感受到了海的狂躁与力量。本打算到海边好好去欣赏一下湄洲岛的碧海、金沙、绿林、海岩、奇石，但雨越下越大，风越刮越大，浪越起越大，只能放弃了。湄洲岛上的海鲜是不错的，尤其是海鱼杂饭真的很好吃。莆田广化寺，位于莆田市城南三公里处的凤凰山麓（别称南山），又称南山广化寺，是莆田历史上最早的佛寺，创建于南朝陈永定二年(558)。与福州鼓山寺、厦门南普陀寺、泉州开元寺并称福建四大丛林。整座寺庙沿山势自然上升，层次分明，错落有致。建筑上是以殿群、院落、楼阁、庑廊组成的一座大丛林。释迦文佛塔，建于宋乾道元年（1165），为仿木构楼阁式石建筑，八角五层空心，第一层东西两面开门，其余设佛龛。第二层至第五层，四面开门并设佛龛。各层塔檐薄而长，轻巧美观。塔身雕刻丰富，须弥座、门槛两旁，回廊栏板浮雕株儒、罗汉、金刚武士、观音菩萨、飞仙、凤凰、狮子及牡丹、莲花等各种花草图像，刻功精巧，形像生动。释迦文佛塔早在1988年就公布为全国重点文物保护单位。按自己老习惯，第二天早起，前往文献步行街走走，文献街是莆田市核心商业区。步行街上有一座妈祖庙—文峰宫，莆田文峰天后宫前身“白湖顺济庙”,古与同湄洲妈祖祖庙、天津天后宫并称为南宋三大天妃宫。文峰宫,极具官方的正式的色彩的妈祖行宫,是我国妈祖信仰发展史上的一座重要庙宇。凡是前往湄洲祖庙瞻拜祭祀妈祖,或海内外妈祖回娘家,一定要先在文峰宫祭祀或驻驾,再从文峰宫起驾往湄洲岛妈祖山湄洲祖庙，以示正式和隆重。还有一座古城门楼—古谯楼，古谯楼是莆田的地标性古建，也是福建省仅存完整的一座鼓楼，也是国内现存最完整的鼓楼之一，莆田人常把它当作“兴化府”的象征。南少林寺位于莆田市九莲山，其前身林泉院始建于公元557年，是一座跨越千年的传奇古刹与嵩山少林同源一宗。1986年至1988年，原莆田县在文物普查中，发现了这座湮灭了几百年的寺院遗址，经过认真发掘，发现了5个刻有“僧兵”、“诸罗汉浴煎茶散”等文字的北宋石槽。史载，只有少林寺才能冠之以“僧兵”二字。据此，经国家文物局批准，1990年12月，福建省考古队对九莲山寺院遗址进行考古发掘。现在原址上新建了一些建筑。看到《人世间》中饰演乔春燕的黄小蕾爬山那么兴奋，突然就想起了那次我们去爬山的情形。刚到花里，6月天里竟然下起了雪，让衣衫单薄的我们不由得直打哆嗦。那是我先生带的一届孩子们毕业了，非得嚷嚷着搞一次毕业旅行。就随了他们的愿，租了大巴前往，哪里想到，南宫山的天气会发生如此的突变呢！司机和一名带着小孩的家长，嫌难得爬山，就留在了山下。幸好孩子们都不娇气，一个不落地上了山。虽然早就听说了南宫山的传奇，可我们还是被玻璃罩里的法师惊呆了。虽然大师已经圆寂了近2百年，却栩栩如生，宛如还在打坐一般。查了一下资料才知道，这位法师名叫法众达鉴，弘一达慈是其师兄，两人是在清朝嘉庆二十五年，即公元1820年，于南宫山金顶的莲花盆中同时圆寂的。两人都修成了“全身舍利”，真是神仙般的人物。如今，法众达鉴的真身还被供奉在真身殿中，其左手五指并拢抬至胸前，仿佛还在庄严地诵经。这样的神秘现象，真的是无法解释，只能说，南宫山真的是一座神奇的山脉。不仅出现了“全身舍利”这种奇观，就连这座山的庙宇，也发生过有趣的变化。最早，山上建的是道观，那是在北宋靖康二年，即公元1126年。谁知到了清代，道士搬走了，佛教徒们兴起了佛院。等到弘一法师等人到此，这里就完全成了佛教胜地。其实，这种情况在陕南的安康还是比较普遍的，有的地方还出现了佛道共存的现象。比如瀛湖对面的白云寺，既有大雄宝殿供奉佛尊，又有祖师殿供奉韩湘子这位真人。再比如迎风乡的林香寺，听起来是寺庙，其实主持是一位道长。其前殿是祖师殿，后殿却供奉着儒释道三圣。这就构成了“佛中有道，道中有佛”的现象，十分奇特！#奇妙的冷知识#陕南历史上的宗教现象如此有趣，而南宫山亦有美景，配得上这份神奇。这座形似笔架的山脉主峰下，有两石对立。不知谁喊了一声，这不就是凯旋门嘛。孩子们便都兴奋地鱼贯穿过，表达这次登山自己没有掉队的骄傲！南天门处，有一棵古树，躯干需要二人合围。虽然这树已经像耄耋老人一般树冠谢了顶，但也有十余丈高，甚是伟岸。更绝的是，它的上面还长着各种小树，树种不一，让人不由得称奇。我们围着大树努力地辨别这些不同的小树，一位同学指着一棵树说，这是野樱桃，我认识的，我家后山有这种树；而另一位同学认出了三角枫……正当大家热烈地讨论时，一位也在这个天气游南宫山的摄影师却告诉我们，这棵大树有千年历史了。1966年，此树遭到雷击后枯死，谁知1978年它又复生了，还树上长树，仿如怀抱着众多的子孙。#打卡挑战局#不知摄影师说的是不是真的，但他经常跑南宫山拍照片。他说冬季下大雪时，这里完全成了琉璃世界，冰晶玉洁，好看极了。这让孩子们既佩服又羡慕。虽然雪还在下着，但下得太小，温度也不够低，根本坐不住雪，孩子们神往的雪景也看不到。不过我和先生倒都希望雪不要再下了，否则，领着这一群半大孩子们，太担心了。幸好雪渐渐停了，我们也顺利地下了山。后来，我又游了好多次南宫山，可是再也没有那种跟孩子们在一起的神奇感觉了。南宫山也陆续修了玻璃栈道、空中云梯、攀岩等旅游设施，也不知道是给南宫山增色了，还是破坏了其本来的景色？可能各有优劣吧，毕竟时代在发展！不过之后，不管孩子们再怎么请求，我家先生却再也没有带学生们出去玩过了。也许，是先生胆子变小了吧！#安康头条##古史传奇#在@国家博物馆“镜里千秋”展上，有一卷清人仿仇英作《千秋绝艳图》卷，在6米多长的画面上，图绘女性人物五十七人，包括从秦汉到明代中比较著名、见诸于史实或传说并在社会或历史上有一定影响的女性，所以称作“千秋绝艳”图。如汉代的班昭、班婕妤、王昭君、蔡文姬、卓文君、赵飞燕、丽娟、罗敷女;三国的二乔，魏晋南北朝的苏若兰、谢道韫、绿珠、碧玉、乐昌公主、苏小小、玉箫，隋代的张碧兰、红拂，唐代的杨贵妃、梅妃、关盼盼、步非烟，宋代的李清照、陈妙常，元代的孙慧兰，明代的薛素素等。她们都作明代装束，多为上衫下裙，围裳，帔帛，垂小绶。画中人物相对独立，或坐或立，神态万千，通过飘逸的裙摆，招展的披帛，将人物统一联系在一起。江采苹，是福建第一位女诗人，又是唐玄宗的一位妃子。她酷爱梅花，又称“梅妃”。她一生犹如素雅高洁的梅花，因此，世代受人景仰。千年来，她在莆田，几乎是家喻户晓的人物。千年后，天津市京剧院还把她的事迹编成戏剧，排练、演出，并在中央电视台第十一套节目中播放，传扬全国和世界。可见，她影响之大，之久远。今日介绍的是“梅妃”江采苹。她生长在悬壶济世的医道世家，9岁时即能吟诵《诗经》中的《周南篇》和《召南篇》。“高力士使闽越，妃笄矣，见其少丽，选归，侍明皇”，一度深得唐玄宗宠幸，因酷爱梅花，唐玄宗赐名“梅妃”。唐玄宗曾称赞她“吹白玉笛，作《惊鸿舞》，一座光辉”。（一说惊鸿舞是不是想起了甄嬛传里的嬛嬛）唐玄宗专宠杨贵妃后，疏远了梅妃，天宝五年，梅妃被迫迁居上阳东宫，她在孤寂中写了《楼东赋》，唐玄宗读了此赋后有悔意。一日在花萼楼召见外国使者，“命封珍珠一斛密赐梅妃”，“妃不受”，并作《谢赐珍球》。画中诗正是《谢赐珍球》，“柳叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。”公元755年，发生“安史之乱”，唐玄宗逃往巴蜀避难。梅妃留在长安，投井自杀身亡，以死明志。唐玄宗回长安后，以皇妃礼仪厚葬了她。当一位宦官献上梅妃画像时，身为太上皇的李隆基，面对画像触景生情，作《题梅妃画真》诗：忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。霜绡虽似当时态，争奈娇波不顾人。传说，她曾“斗茶作诗”，信口吟出：一枝疏影素，独抗严霜冷；早晚散幽香，香飘十里长。几天前，京城胡同巷口里有两个人先后被杀，一个是附近银行职员，另一个是走街窜巷卖小商品的走贩。他们死时有一个共同点，就是身首异处。警察去查勘了现场，没找到什么破案线索。报社记者卢秋心也去了，他看到死去的两人都是从脖子处被利刃砍断的，干净利落，他认为是一把倭刀所为。果然，后来调查证实，确是被倭刀所杀，不过，这两人死的太怨枉，只是日本刀术高手拿来试刀的牺牲品。民国时期，北平城里人龙混杂，泥沙俱下，什么人都有。日本也有许多亦商亦谍的不明不白之人前来讨生活，常请一些浪人武士做保镖。【江湖消亡史】就是以此为背景，全景式记录了当时军阀混战年代的北平传奇故事。当时日本浪人佩戴的倭刀，原形为仿唐刀制式。后来到宋朝时，只是做出来作为艺术品，进贡换取宋代货物使用。宋人拿着倭刀，只做房内装饰之用，并不是当武器使的。不料，几百年的时光倏忽而过，日本人却琢磨出倭刀许多刀术，并形成十几种流派，将其在冷兵器时代发扬光大到极致，并在明朝时为乱东南沿海，刃芒精现，所向披靡。【江湖消亡史】里，松原润一郎从日本带来的保镖林，就是刀术流里极小众的一支，凶残无比。他的刀只杀武士，但平时却常常要血养润，所以，这日本刀客随意拿普通的中国人性命当儿戏。那京城胡同口死去的两人，只是他试刀冤魂但血债是要血还的，在【江湖消亡史】里，这日本刀术林，最终死在了凌舞阳的云南小尖刀之下，而且是穿喉而过。那把随意杀人的錾刻着秀美花纹的倭刀，也随着江湖沉浮人间，不知所踪。#我在头条搞创作第二期##头条创作挑战赛#我的电影偏见就在于我觉得《o记三合会档案》是好电影。以《跛豪》为始的香港电影枭雄片，总具有强烈的男性霸权气质与史诗感，而《o记三合会档案》虽然也算在枭雄片之列，却与其完全不同。王晶电影永远注重人物之间的情感纠葛，这部也不例外，虽然仍旧是跛豪雷洛这样的传奇角色为主角，但在戏剧性强烈的剧情之下，着重刻画的却是阿豪、阿乐、菲菲、阿英四人之间剪不断理还乱的情感关系，比起枭雄片的粗粝沉重，它明显差了一大截。有人评价《o记》为：“很重的人生，很轻的电影”，这正是我最爱的地方——既然能接受《跛豪》，那也应该接受《o记三合会档案》。这是一种关于对沉重史诗的戏仿，变形和重塑，最终却殊途同归，我想时代的陨落本质是个人的陨落。以及，插曲《Smokegetsinyoureyes》实在是太好听了。文峰耸秀耀琼州——《古塔密语》序文郑沛芳对于海南岛，我和很多人一样停留在旅游、观光，对于塔的文化，更是走马看花。但答应帮本书写序时，我从书里面找到了崇喜与感动。自北宋天宝五年以来，琼州就一直是海南岛的政治、经济、文化中心。千年古城，可谓物华天宝、人杰地灵，荟萃了丰富的人文底蕴。仿弗我的身心灵随著文字走进，位于府城西南五里之外的石塔村，因有一座不知何年、何月、何人所建的“文峰塔”，故而石塔村又名文峰村。文峰塔及塔下美舍河，作为海口母亲河，其流域孕育出来的人文荟萃，自古就构成了琼州府城南，人文祥瑞之地。因文峰塔有主“一郡文明之象”，塔内塔外，塔与城，城与人，演绎着古琼州府，一千多年来的士子中举、进士及第“遥从海外数中原”的人生奋斗故事。故此，有“文峰耸秀耀琼州”之象征，也以【文峰塔】为标志的琼州璀璨文明。然而，文峰塔在上个世纪五十年代末期，因种种原因，被拆除了，现只余下塔基。荒芜的杂草丛，早已淹没了已逝的历史人文踪迹。幸而，石塔村邂逅了刚峰兄，受石塔村王业宏等村民所托，作为全国知名文史作家、网络大V的刚峰兄，经多次走村串巷的考证与史志论证。终于，撰写了《文峰塔，琼州第一塔的来历》一文。文中引证，明朝《琼台正德志》及诸多史料均可佐证，石塔村的文峰塔，起源于天宁寺的佛塔，始建于北宋时期（公元1111元），至今已一千余年，是海南史上第一座古塔。南宋后期，随着天宁寺搬迁，原天宁佛塔亦被居住在塔下石塔村，南宋宰相李纲女婿王居正的后裔子孙，出资修建改造成一座文峰塔，并开办学堂。从此，人才辈出，府城城南一带便成为琼州府的人文祥瑞之地。刚峰兄一文，不仅揭开了隐匿于历史长河中的文峰塔的前世来历；而且，以其才华横溢的渊博知识与丰富文史典故，记载并讲述了一千余年来，琼州历史上许多达官名士、文人墨客留下的人文轶事与趣闻。明朝初期，海南第一个二品大员，时任南京兵部尚书的薛远就出生在距文峰塔下不足三里的薛村。明朝海南琼山县一大批乡贤如丘浚、唐胄、海瑞等都曾受文峰塔之庇护而科举成名。清朝的史志为我们留下更多的修塔重启人文祥瑞的故事。在清朝几百年间史志上，至少记载的五次官员与民间重修塔的轶事。几乎每次重修之后都有琼州文运兴起士子中举、进士及第的故事。特别是海南史上第一个探花张岳崧主编的《道光琼州府志》记载康熙甲申年，知府贾棠刚开始不信，以杆代塔，乙酉年果然获举人六人，遂开展官绅捐资复建的真实历史，更把文峰塔推向了丰富与传奇。文峰塔，在清朝康熙年间雷琼兵部道焦映汉所撰写《重修文峰塔碑记》一文中，更称：塔为一郡文之所系。琼州的人文胜景实在是得于文峰塔这一风水宝地。清末民初，科举废除，文峰塔开始塌败，但仍然有许多人前来祭祀。据石塔村王大友、王春英、王大珍、王地吉等老人回忆，他们小时候还曾见有外国人（美、英、法国等）文化传教士，千里迢迢来到文峰塔祈祷。可惜，文峰塔因多年失修，在上个世纪五十年代渐渐塌毁了，现在只遗留下塔基等部分遗迹。时光如梭，又过了一个花甲。刚峰兄所撰写的文章，将千年古塔文峰塔的丰富人文轶闻与传奇故事在网上传播出来后，引来了社会各界的重视。琼山区与海口市相关部门，纷纷前来考察，倾听村民要求重修文塔呼声。一些有识之士，也已开始将重修文峰塔纳入“琼台复兴”文化战略与海口市多规合一的规划。相信在政府的重视下，重修文峰塔，不仅吻合居住在美舍河两岸世世代代村民的心声，更能够提升海口市的文化品位，并为海南自留区的建设彰显本土文化的魅力。为此，刚峰兄再一次应村民要求，深入考察，在《琼州第一塔文峰塔来历》一文的基础上，撰写成三十余万字的书一本，书名《古塔密语》。这一切的一切令我深深感动，该书，史料丰富、文字清秀；紧扣文峰主题，逻辑分明。从清朝始，逆推向宋朝止，围绕文峰塔，将塔内塔外，塔与城、城与人一千年的琼州历史人文，展览在我们的视野里，如一幅水墨丹青，描绘了琼州人文的精髓，讴歌了海南人文之美！真可谓：文峰耸秀塔神奇，千年古塔育后人。在此深感荣幸为本书作序文，并期待：琼台文化早日复兴！（注：序文作者郑沛芳，为台湾著名作家，曾担任过凤凰卫视四年半铿锵三人行嘉宾主持、非常档案主持人。）#海口身边事##新书推介#潭酒也开始放大招了！！！前两天，网上看到潭酒发的公告说潭酒1935要停产了，这种口粮酱酒先前也是没有喝过，即刻成了绝版一下子勾起我的兴趣，当即上车128米两瓶，今天快递到货迫切一品究竟，老鹅、芹菜拌木耳、红烧鸡块菜品当可，酒二两刚刚好！据说看到茅台1935上市后的炙手可热，潭酒人也按耐不住寂寞了，停产是为了重新打造潭酒1935并定位在中高端，看来赶潮人又要试水了。仿罢郎酒1956再蹭仿一把红遍天茅台1935兴许正当时，当然能否复制出像它一样的传奇就是未知数了，接下看此番操作究竟意欲何为？让我们拭目以待～～[微笑][微笑]质量超高的传统的古装历史传奇剧———《天下长河》全是大神级！片头曲《江河号子》，妥妥非遗片尾曲，李白的《春夜宴从弟桃花园序》开头动画，仿得《清代黄河图》不是严肃的历史正剧，有点类似于小时候常播的《宰相刘罗锅》那种感觉。孝庄和靳辅负责严肃，而明珠和索额图负责调节一下氛围，整部剧完全是松弛有度的。就是这剧营销也太差了，微博热搜一共上了9个，最高的也就20名。#天下长河征文#