精读圣经（精读圣经为啥下载不了）

来这里，认识世界!精读本圣经[释经书]-头条百科来这里认识世界!精读本圣经[释经书]-头条百科这个版本我们特喜欢，怎么下不来呢经典必须精读，所谓经典，未必都是古典，但一定是作者呕心沥血的杰作。像中国的孔、孟、老、庄，到王阳明的《传习录》、钱穆的《中国历史精神》、方东美的《哲学三慧》等，都必须一读再读，否则不易吸收及消化。西方则以柏拉图《对话录》、希腊神话、《圣经》，到尼采、房龙、梭罗等人的作品为代表。犹太人的创业与致富圣经《塔木德》06讲：读书是一生的事业知识就是无穷无尽的力量，谁掌握了知识，谁就有力量统治整个世界！犹太人之所以能在科学技术、文化艺术和经商等各行各业出众多的佼佼者！最核心的秘密就是犹太人勤于读书，刻苦学习。各类杰出的犹太人，他们的事业成功无不与勤于读书和善于学习有关。犹太民族遭受了两千多年的迫害，流落在世界各地，受尽歧视和迫害，使得他们要掌握一门或更多的科学技术本领作为谋生资本，这样就形成了一种勤劳好学的风气和传统。知识就是无穷无尽的力量，谁掌握了知识，谁就有力量统治整个世界！俗语有云:“看书有益，字字千金”“读书求真理，越读越有劲”，“一日读书ー日功，一日不读十日空”等犹太民族十分注重正规的学校学习，他们不论家庭条件好坏，都设法让自己的孩子进学校读书，经济条件不宽裕的家庭则在孩子读大学时，让其半工半读以保障学业完成。正是因为这样，犹太人的教育程度普遍较高。今天的以色列，它确立以教育为利国之本，把教育事业当作国家的首要任务，其教育经费的支出规模，仅次于国防开支，从而确保了以色列的教育处于发达国家的前列！犹太人一生的首要义务就是教育子女。目的在于让后代能在整个社会中得到生存和发展。壮大本民族的力量。犹太人懂得，现代社会经济生活处于快速的发展变化之中，如果跟不上时代发展的步伐，就会在激烈的争中被淘汰，做买卖，从事科学技术也是如此。处在这样一个瞬息万变的世界里，只有自己不断学习新知识，教育培养好后一代，让他们成为知识学识更强的新的一代，才能适应未来社会的发展。犹太人既注重高等学校的教育，又倡导家庭环境教育。但凡事业有成的犹太人都有一套高效的读书方法！1.善于收集可供学习资料，他们根据所需学习的目标，收集包括书刊杂志，录音影像、电子计算机贮存的资料、电脑软件等所需资料。2.优化精读的资料读懂并悟透。3.按学习所划定的范围泛读，以达到广采博收之效。4.借用别人的头脑“读书”。在自己没时间无法阅读的情况下，让他人或者下属读通后把核心内容和要领归纳后告诉自己，自己再有重点地阅读。5.定向选读。有定针对性地读一些自己需要掌握知识的书籍和资料！6.过多形式获取知识。不仅从书本、资料获取相关知识，还可以通过与人交往来学习。如交谈、讨论、会议、报告、电视、广播等方式，吸取大量的知识和信息。《我是毒眼看本质：请关注我，集上百个行业多年探索经验，专注创业致富，每天为你讲叙一则致富圣经》2007年莫言受邀参加一个国际笔会，他本来不想去，但听说马尔克斯也会参加，于是当即改变了主意。为了与他偶像的珍贵会面不留遗憾。莫言拿出两个星期，将大师的那本百年孤独仔细精读了一遍，并且还准备了一句意味深长、真诚无比的开场白：先生，我在梦中曾经与你一起喝过咖啡，但哥伦比亚的咖啡里面有点中国绿茶的味道。莫言这句酝酿已久的开场白里，藏着的是马尔克斯对中国一代优秀作家产生的深度影响。1984年，莫言初次邂逅百年孤独，只翻了两页，他便震撼不已，原来小说还可以这么写。之后，莫言便在稿纸上激动流畅地写出了红高粱的开篇第一句。此后的20年里，莫言一直在努力调整写作风格，试图逃离马尔克斯，但直到如今，仍有不少人将他称之为中国的马尔克斯。尽管莫言并不喜欢这个称谓，但他也坦率地指出，上世纪80年代的中国作家，很少有人能够摆脱百年孤独的影响，包括他自己。但是，百年孤独那颇具开创性的经典开篇就为中国当代文学带来了无限生机。“许多年之后，面对行刑队奥雷良诺布恩迪亚上校将会回想起他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”。这种将三个时空串联的开篇方式，如今看来并无特别之处，但在国门初开的年代，却深深震撼着每一位中国作家。于是，后来我们在陈忠实的《白鹿原》，莫言的《檀香刑》、余华的《难逃劫数》以及苏童的《1934年的逃亡》等许多作品中都看到了时空交错的开场白。可以说，马尔克斯和他的百年孤独几乎影响了整整一代的中国作家。而这本被作家们视为文学圣经的不朽著作，在读者中的评论却褒贬不一，两极分化，褒奖者五体投地，批评者则嗤之以鼻，说完全看不懂整本书在讲什么。但正如莫言所说，尽管百年孤独讲述的是一个家族七代人的传奇故事，但你可以随时随地从任何一页开始读起。不过更多在初读时感到困难的读者却都有过这样的经历，读不懂时就将它好好收藏，在经历世事沧桑后再重新打开它，便会觉得如同开启了一个尘封已久的宝藏，曾经晦涩难懂的文字，必会如滔滔江水一般狠狠撞击着你的心灵。#读书#【《孙子兵法》六种思维超越时空，智慧的明珠】读古书，不仅是在于精读，更要善于“悟”、“融”和“用”，我曾经在谈历史说过一句话：“历史是必然发展前进趋势，只是慢或快而已”，前人不可能知晓后面的事，也就不可能告诉你后面具体的解决方法，去套用，而是从古书学到思维的方法，将这些与现代融合，并加以实践，从实践中完善，取其精华，并转化成自己的思想和能力。思维方法是开启智慧之门的钥匙，孙子之所以能够登上世界兵学的巅峰，与他超凡脱俗的思维方法显然有着密切的关系。读书之大忌，在于生吞活剥、不求甚解。读书之秘诀在于融会贯通、撷英掇华、转化能量。如：《孙子兵法》至少给了我们六种思维方法，第一：大胆创新，比如：由于长年战争，春秋末期社会上各思想流派人士几乎都反对战争。道家创始人老子最为典型，明确地说：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”（老子，《道德经》）孙子却开篇大声疾呼：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”强调国君和将帅要高度重视战争，慎重对待战争。又比如：西周时期国君为了维护“家天下”政治体制的稳定制定了一系列战争规则，诸如不击半渡、不鼓不成列、不擒二毛、不重伤、不伐丧等，强调战争中必须遵守规则，打堂堂之阵。春秋末期这些规则已然失效，战场上奇谋诡道大行其事，所以孙子一针见血地指出：“兵者，诡道也。”再比如：军功爵制虽然在战国后期经商鞅提出后才正式成为制度，但是早在春秋时期它就已经是军人们晋升的基本途径。所以，一些人认为在战争中往往要追求杀敌无数，所谓英雄也应当是百战百胜的猛将。孙子则不然，明确提出：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”呼吁人们重视以智取胜，避免单纯暴力制胜。诸如此类的创新性思想观点不胜枚举。可以说，将它们放到今天的时代，仍然熠熠生辉。二是唯物求真。比如：《计篇》五事七计，动知彼知己知天地，“道、天、地、将、法”5个方面的客观条件和环境谁强谁弱，《形篇》开篇即提出战争必须建立在雄厚的物质基础和充分的战争准备之上，“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜”。《用间篇》更是明确强调：“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”直接否定了巫师占卜那一套唯心主义的天命论，主张无神论、唯物论。三是辩证分析。孙子的军事思想不仅表现出朴素唯物论的色彩，而且表现出朴素辩证法的特点。他说：“是故智者之虑，必杂于利害。杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。”一个“杂”字，体现出他认识和解决战争中各种矛盾的基本方法，即辩证分析法。他看到，战争中的种种矛盾总是不断变化的，对立双方总是互相依存、互相作用、互相转化的。比如敌人防备严实，但由于“备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无不备者无不寡”，不可能做到天衣无缝，总有疏漏。那么，如果避其实而击其虚，敌人的主动地位就转化为被动地位了。为了充分说明普遍存在于战争各个方面、各个层次的辩证关系，他构建了一个范畴体系，诸如攻守、全破、阴阳、刚柔、虚实、奇正、强弱、众寡、治乱、迂直、利害等，几乎每一篇都紧紧围绕这些主题，从而揭示战争中某种辩证关系。四是整体思考。孙子深知战争是一个立体的、动态的过程，谋划战争问题务必从整体上思考。全书13篇的内容，从纵向来说，依次阐述了战争决策、作战指挥、战场变化、利用地形、火攻用间等方面的问题。从横向来看，既讲了政治因素、经济因素，又讲了精神因素、物质因素；既讲了为将之道、统军方法，又讲了管理之道、带兵方法。每篇既是一个独立个体，各篇之间又相互保持密切联系。日本兵学家山鹿素行清楚地揭示了《孙子兵法》的结构特点。他认为，从思想内容上来说，孙子的许多观点既在一篇之中详加阐释，又于其他篇章中加以发挥，从而贯穿于13篇之中，“通篇自有率然之势”。五是兼收百家。如从《军政》《令典》之中的内容，又吸收了春秋时期各家学派的思想观点，若明若暗地表现出儒、道、法各家思想的影子。比如“道者，令民与上同意也”“不战而屈人之兵，善之善者也”，这些观点多少显示出儒家以仁义治国的思想。而“先为不可胜，以待敌之可胜”“避实击虚”之类的表述显然与道家顺应自然、以柔克刚的思想神韵相通。再看“施无法之赏，悬无政之令，犯三军之众，若使一人”，这一类型的观点则明显表现出法家依法治国的思想。《易经》的影响则比比皆是。所以说，《孙子兵法》虽是兵家圣经，却融入了各家流派的精华。六是渐思顿悟。孙子撰写兵法十三篇的方法可谓鲜明地表现了这一特点。如“三军可夺气，将军可夺心”“非利不动，非得不用，非危不战”等，确实堪称“一句一理，字字珠玑”。这6种思维方法，方能融会贯通、撷英掇华、转化能量。而且，毫不夸张地说，将这6种思维方法作为我们认识当今社会，思考现实问题，筹划人生战略，处理复杂事情的方法也未尝不可。做生意，真正能做大做强、赚大钱的人，往往有一种胆魄，你有吗？这种胆魄就是——敢为天下先！来看一个犹太大商人的故事。提起大卫·萨纳福，你或许很陌生，但你要是知道就是这个人，把收音机、电视机带进了千家万户，你应该就对他很感兴趣。而大卫·萨纳福这位犹太大商人的成功，靠的就是敢为天下先的胆魄！1912年，萨纳福在马可尼公司当无线电报务员。一天，在他值班时，突然收到了泰坦尼克号邮轮沉没的消息。那时，无线电的用途仅限于一些特殊范围，与一般人的生活是无缘的。萨纳福敏锐地意识到，无线电技术大普及的时代就要到来，于是，心中便有了“使无线电广播大众化”的大胆念头。不过，因为受到“一战”的影响，萨纳福的这一念头在战后才逐步实现。萨纳福改进了发射机，开始推广收音机，并组织了国家广播公司，使美国的无线电广播事业进入了一个崭新的阶段。然而，不是人人都有这种敢为天下先的魄力。当萨纳福提出研制小型收音机时，他手下几乎所有的技术人员都反对。“这是不可能的。”他们说，“把收音机缩小到能随意搬来搬去，甚至提在手上满街跑，这简直就是白日做梦！”“我们的公司要有大发展，就一定要做到这一步！”作为一个胆过人的犹太大商人，萨纳福寸步不让。“当年，无线电波能在空中传播，被多少人认为是幻想？我们要创办一种事业，必须在不可能中求可能，必须要有敢为天下先的胆魄。我认为，我们有优秀的研究人员，没有我们办不到的事，只是先要做到一件事——把‘不可能’三个字从脑袋里去掉！”萨纳福如愿以偿，这一计划成功了。由此，他就任美国无线电公司（以下简称RCA）总经理，但这只是他事业的开始。萨纳福上任不久，就赶上了美国经济大萧条。在经济危机的风暴中，使企业保持不垮，已属奇迹，而萨纳福在引导公司渡过难关的同时，又着眼未来，开始研制新产品。在生意极其萎缩的情况下，萨纳福毅然决定，将RCA所能动用的全部资金，都投入电视机的研制中，以期这种“用看代替听的机器”能将RCA带入一个全新的境界。这种敢为天下先的魄力，实在令人佩服。萨纳福是在饭桌上，从儿子口中第一次听到“电视机”这个名词的。1926年，爱达荷州一位名叫哈罗霍斯的少年，在埋头研究电视机的事，被人们当神话一样传说。“爸爸，什么叫电视机？”6岁的儿子问萨纳福。“电视机？”萨纳福对这个爱提问的儿子常感到头疼，“是你自己创造的名词吧？我可从来没听说过。”“不是。有人说，哈罗霍斯正在研究它，这个小孩可真了不起！”“是吗？有什么了不起，你说说。”“他们说，可以把人送到很远很远的地方去。”萨纳福对儿子的认真忍俊不禁：“那和轮船、飞机有什么不同?”“完全不同，”儿子着急了，“他们说，人坐在家里不动，别人在很远的地方就可以看到他。”“什么人告诉你的？”“老师说的。他们说那种机器可以把人和东西送到每一个角落。”萨纳福惊呆了，自言自语着：“真是个了不起的设想，图像再加上声音，如能传播出去……”萨纳福立即意识到电视机广阔的发展前景，于是邀请诸多专家，合作开展这项研究，一刻不停地展开了工作。萨纳福全力发展电视机的决策，遭到公司高级人员的一致反对，他们不愿意在不景气的时候再进行风险投资。只有胆魄过人的萨纳福明白，时间就是胜利，胜负之分，仅在孰快孰慢。萨纳福力排众议，敢为天下先，实施了他独断专行的作风，投入巨额研制费，研制成一台完整的电视机。然而，因为“二战”的爆发，公司转型军需用品，萨纳福本人也被征入伍，电视机的生产被搁置下来。在服役期间，萨纳福以企业家的精神又大露头角，他制订了一套无线电广播计划，用于开展战时宣传。“二战”结束后，已有将军衔的萨纳福一回到RCA，马上下令研制彩色电视，他敏锐地看到，彩色电视机取代黑白电视机的日子定会到来，尽管当时黑白电视的生产才刚刚起步。这一计划，又引起了很多人的反对，大家认为那根本不可能的，何必浪费金钱。萨纳福在花了近1亿美元的研制费后，终于用事实让反对他的人们哑口无言。又一个幻想实现了。犹太商人萨纳福的故事告诉我们，做生意，真正能做大做强赚大钱的人，往往都有敢为天下先的胆魄，不管是在产品创新，还是紧跟时代潮流和风口，都能比别人更快一步！需要指出的是，上面这个犹太人萨纳福的经商故事，是我在《塔木德》一书中看到的，所以，下方链接也把这本经典的《塔木德》推荐给大家。这本《塔木德》，副书名叫作“犹太人的经商智慧与处世圣经”，一个主要内容讲的就是犹太人如何把生意做大做强赚大钱的智慧与技巧。对于生意人而言，精读这本《塔木德》，学习犹太人的经商智慧，精进自己的赚钱思维，结合自己的经商实践，你也能把生意做大做强，赚大钱也不难。此外，这本《塔木德》不仅适合生意人，也适合每一个想赚钱或者想要提升处世能力的普通人阅读，这里强烈推荐给大家，还没看过的朋友，无疑是一种遗憾，这一次就不要再错过了！【读者】塔木德正版包邮大全集犹太人的经商智慧与处事圣经一万小时定律，真能实现吗？——《刻意练习》读书笔记（一）你听说过一万小时定律吗？你觉的一万小时定律能实现吗？一万小时定律是作家拉德威尔在《异类》一书中指出的定律。“人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。一万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件。”他将此称为“一万小时定律”。这个定律被世界广为传播，有人把它奉为圣经，有人把它当成鸡汤，有人唾弃它。2014年出版至今，7万小时过去了，世界级的大师，增多了吗？当一项研究的样本本身并不具备普遍性的时候，答案往往在开局就注定。一万小时定律遭遇的第一个难关，来源于先天还是后天。如果你学习过钢琴，会知道，手指的长度将成为进入钢琴专业领域的起点；如果你看过篮球招募与模特招募，身高则是进入这个领域的起点；起点不对，就算是用无数个一万小时，能成为这个领域的从业人员，但是，无法成为大师。第二个难关则是仅仅用时间作为标的，无异于“躺赢”。但是大家都知道，想要真正躺赢，要谋划的一点也不能少：在哪合适躺，什么时间躺，才能赢。大多数人所说的什么都没做的躺赢，是运气使然，而运气，无法作为持续精进的方向。第三个难关则是对努力的过分误读。如果努力的标准仅仅是用了多少时间，那么，一万小时的流水线工人是否也能成为大师？我们往往过于关注付出了多少时间，而轻视在这个时间里具体做什么如何优化到更好，无疑于用行动上的勤奋掩盖大脑上的懒惰，这样的努力，并不可取。基于此，大师并没有增多，这个定律也往往沦为鸡血的口号，同样的，我们无法以此反驳作者，因为，比起最终的结果，我们往往会被pua为：是你持续的不够，你看，你都没有持续到一万个小时就放弃了。“是你努力的不够”，我不知道这句话让多少人自我质疑，难受，甚至自暴自弃。如果一个人的成功与成长，仅仅靠努力与坚持就能走到终点，这个世界真的是无比简单，也会有更多人无比坚定的前行。事实上，世界充满了不确定性，努力了不一定有结果，有些事情是运气使然，有些事情作为人根本无能为力，这样的人生，才是褪去滤镜，真实的样子。所以，你想要告诉我一万小时定律是一个虚假的谎言，不要相信它对吗？不，恰恰相反，我想要劝你相信它。也许这个世界充满了不确定性，但是，作为其中渺小的个人，依然需要做个选择：选择相信什么，选择笃定什么，只有这样，我们才能拥有持续前行的勇气。事情就是事情，它没有正相反向之分，而我们选择相信哪边，才是让我们生活过的好的决定因素。选择相信一万小时定律，将会让你起步容易。无论你现在打算开启一项什么样的技能，开始一定充满犹豫恐惧害怕，一万小时就能做到这句话有助于帮助我们迈出第一步。选择相信一万小时定律，将会让你更好持续。结果不一定明朗，可是如果路径清晰，在遇到挫折时，更容易持续，告诉自己：“距离终点又接近了一个小时，再坚持一下。”这样的自我鼓励，会不知不觉让我们持续下去，看到结果。选择相信一万小时定律，将会让你真实成长。从新手到大师，已经被验证仅仅靠这个定律做不到，可是，如果想从新手到熟手，这个定律的价值是显而易见的。无论是打字，演讲，阅读，运动，乐器入门都是如此，通过相信这个定律，慢慢的，你会在生活中引申出另外一些定律：1，学习熟练掌握一门新技能并不难，给点时间就能做到。2，只要想，随时可以开始，不用畏惧世界的变化太快，持续学习就好。3.天道酬勤，不能成为大师，但是只要做了，一定能成为更好的自己。这些引申出来的定律，将会让你不狭隘，不畏惧，这样的成长，相信是很多人想要拥有的。也许不能成为大师，但是我能成为技能更广的通才。一万小时定律，更加适合的，是以成为什么都会一点的通才的人作为成长座右铭。那么，“如果我想成为一个领域的专才或者大师，我该选择什么样的路径？”这也是我目前在思考的，从行业划分而言，保险，属于金融领域的通才岗位，十五年的时间，通才这项能力的培养已经到达了一个还不错的位置，下一步，我想开启专才领域，现在的技能培养放在两个方面：文字，声音。我该如何精进深耕这两个领域？在《刻意练习》一书中有些启发，目前总结的路径是：自我评估+目标清晰+分段执行+刻意练习。这些会在下一篇文字中，为大家详细介绍。在个人理解的平衡人生技能方面，应该是多方涉猎但深耕一个领域。如果今天你是专才，那么，花时间去让自己多方涉猎有助于解除思维的狭隘，如果今天你是通才，那么，花时间让自己找到一个值得长期深耕的领域有助于提升思维的专注度。让时间成为祝福而不是诅咒，取决于我们。#刻意练习##21天精读《刻意练习》##一万小时定律##一万小时定律丨首先你得足够努力##自我提升指南##职场干货#刻意练习：从新手到大师越是弱势的人，这四种行为表现就越明显，不改变，会窝囊一辈子！一、太过在乎别人怎么看自己，喜欢向别人解释，唯恐别人不认可自己。二、没有主见，缺乏独立思考能力，盲从，随大流，做什么事情都想靠别人，永远都跟在别人的。三、管不住自己的嘴，喜欢向别人倾诉，藏不住秘密，也喜欢对他人评头论足。四、缺乏自信，太过自卑，觉得自己没本事、太无能，身上缺点太多，所以，没有前进的动力。人活着，如果太弱势，就难免会窝囊，不改变，就会窝囊一辈子，如何改变呢？当然是让自己变得强势起来，所以，下方链接把《强势》这本书推荐给大家。《强势》一书，被誉为“跨世纪的沟通圣经”。书中醍醐灌顶地指出，现实社会中，绝大多数人都在试图控制和影响别人，假如你不够强势，就会陷入被动。精读这本《强势》，让自己变得强势起来，你就能牢牢掌握人生的主动权！