罗马音大全可复制（罗马音大全可复制吊）

亻崖这个字目前没有标注“ngaai3”音，甚至说这个新字都还没被完全确认，我复制粘贴发出来系统都不显示，确实不适宜作为花都话第一人称“我”的代词，如果连第一人称都不分清楚读音，那谈何保留乡音。政派花都、白云、黄埔、南海、顺德等多地，都有将主语第一人称的“我”讲作“嗌ngaai3”的广府人 但你们在网上发言时却经常错误地把自己的主语第一人称写成“艾ngaai6”或者“涯ngaai4” 艾草的“艾ngaai6”是客家话的第一人称“我”的发音 而我们的第一人称“我”的发音是“嗌ngaai3”,“嗌交”、“嗌床”的“嗌”，“嗌”和“艾”在发音上区别还是很明显的 讲“嗌”的广府人，如果你们老是把“嗌”写成“艾”，客家人就会说你们是客家人的后代 实在不想写“嗌”的，也可以用英语第一人称“I”代替，不建议写成“艾”。英语汉源词之0015【fee】英[fiː]美[fiː]n.专业服务费；咨询费；报酬；(加入组织或做某事付的)费vt.付给报酬；给小费；〈英〉雇用；聘请完美的汉源词，读音完全复制，音源义源都是“费”。#英语##单词##说文解字##英汉同源#“钵”这个字在晋语里面大有讲究。先复制粘贴一下它在百度词典中的解释。钵：（bo一声）也作“缽”，是洗涤或盛放东西的陶制的器具，形状像盆而较小的一种陶制器具，用来盛饭、菜、茶水等。一般泛指僧人所用的食器，有瓦钵、铁钵等。一钵之量刚够一僧食用，僧人只被允许携带三衣一钵，此钵则为向人乞食之用。衣钵：原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和饭碗，后泛指传授下来的思想、学术、技能等：～相传。在晋语中许多bo的读音是ba，钵也不例外。晋语中“钵”有三级汉语词典中没有的引申意思。第一级：圆形的大口的器皿统称为（ba）子或钵钵（baba轻声，二声）。擦脸油的容器叫baba，捣蒜的器皿叫捣蒜ba子。这样的引申显然没毛病。第二级：地上的坑或小的盆地也叫baba或ba子。第三级：量词，比如一株蒲公英，一棵树。叫一ba簸儿英（木根根），一ba树。有的地名叫“二号钵子”或者“一钵树”。可是在地图上或者村口牌子上写的却是“二号卜子”“一卜树”，这就没法解释这个地名的由来了。这样的问题在现代汉语词典中也很多，就因为语言专家并没有深入了解方言读音和普通话读音的相关性和含义的引申过程。比如人们说话或者做事有时需要自圆其说，填补漏洞，要拆东墙补西墙。形容这种做法会用到一个口语词“zaobu”，这个口语词就出自晋语方言。字典上并没有对应的词汇。于是人们就根据意思主观地写做“找补”。看起来似乎也挺合理，但并不符合实际。第一，方言起源于人民的生产劳动，找补并不是一种实际的生产劳动。第二，有zaobu方言的地方，据我所知，他们找东西不说找东西，而是寻东西。找见没有，在当地说寻见没有。第三，古人经常和木头打交道，凿子是最常用的工具，凿凿补补是极为平常的生产生活劳动。所以zaobu写做“凿补”更符合实际，显得更为扎实。这样的例子还有很多。以后想起来再续上。难道我们80后出现了曼德拉效应吗？或者是80后消失的记忆？霰读xian（四声）还是读san（三声）？今天公司很多同事在谈论打中安倍的凶器，我说一开始报道说是霰xian弹枪。同事说什么xian弹枪？那是霰san弹枪。而且大部分同事都说是霰san弹枪。我暗中查了一下，而且还真有霰san这个读音。我也不好再坚持了。因为前几天我已经闹过一次笑话，就是复制粘贴，我读粘nian贴。同事们说是粘zhan贴。后来少数服从多数，我也跟着读粘zhan贴了。但是我清楚地记得读书时“霰”只有一个读音，那就是xian。绝对没有san这个读音。朋友们，你们念霰xian还是念霰san呢？难道这个世界真的存在曼德拉效应？或者这个现象是我们80后独有的消失的记忆？PhonicsLetteroftheWeek今天给大家分享的是PhonicsLetteroftheWeek（全套2000多页）练习册，适用于幼儿园的小朋友或者在学习Phonics的小朋友。它包含各种游戏，活动和学习单，教授正确的字母构造，字母识别和字母的发音的辨析。本资源共有26个pdf，每个字母一个pdf，每个pdf有86页，全套共2000多页。本套练习册非常实用，小朋友在玩中就做了练习，是初学英语启蒙的宝贝一定不可错过的好素材。下面我们一起来看一下练习册中丰富有趣的内容吧！首先每一本练习册都有一个目录，详细列出了练习册中的所有练习活动，共30个。练习册中还提出了，在孩子描画字母的时候，要大声说出字母的发音，这样可以强化孩子对字母和字母发音之间的联系。当孩子们在阅读的时候也会记住这些发音，而那些对于记忆颠倒的字母(例如字母“b”和“d”)有困难的孩子们，也会记住“b”是从顶端开头写，“d”是从一个圆圈开始写的。接下来有详细的使用说明，教给老师和家长如何更有效的操作这30个活动。练习册中有彩色的单词卡，大家也打印黑白的，让小朋友们来填色，也是非常有趣的。大家可以按照pdf打印，装订成练习册使用。不过里面有一些是需要小朋友剪下来图片进行拼图、粘贴...的活动，大家也可以直接使用，每天拿出几张练习，边玩边学。每一个字母背后都有读音、拼读原则、单词家族、句子，也就是说，这每一本整整87页，学一个字母可以学到很多。每一本自然拼读字母书，都是从字母单词卡片开始的，用描写的方式，帮助孩子记忆字母和单词。因为是以自然拼读里的短元音a的发音为主，所以大多数单词里的a都是短元音a的发音，后面还有字母a在中间的单词，字母a在后面的单词。经过一段时间学习，让孩子自己从上面的单词卡片里找到单词并写下来。然后让孩子通过图片来找到发音“a“的单词，这里就是循序渐进，让孩子记忆单词的意思。今天和大家分享一套非常适合学习自然拼读的工具书《phonics-letteroftheweek》。这套作业纸适合3+的小朋友，内容非常全面丰富，并包括一系列的游戏活动，可以很好地帮助孩子学习字母，认识字母。#字母#五绝·古生僻字诗(今)半山人槑槑圚圚圎，méiméihuìhuìyuán，圂圂嘦圏圏。hùnhùnjiàoquānquān。圛圛兲兲嘂，yìyìtiāntiānjiào，孖孖囧囧圕。māmājiǒngjiǒngtuān。注:1、“槑”（读méi）古同“梅”。2、“嘂”（读jiào），四张嘴同时叫，即大声叫。3、“孖”（读mā），双生子。克隆，拷贝，复制。4、“兲”（读tiān），跟常用来骂人的那种水生动物没关系。这是“天”字的古体，念“天”。5、“嘦”（读jiào），很容易读的。把“只要”两字快速连读，你就会很容易找到它正确的读音。6、圂hùnhǔn同“溷”。溷húnhùnhǔn。7、圎拼音：yuán古同“圆”。8、圚拼音：huì门闠、圈套。9、圛拼音：yì（云气）连接不断。10、囧拼音：jiǒng古同“冏”。11、圏拼音：quān同“圈”（日本汉字）。12、圕拼音：tuān“图书馆”三字的缩写。1925年，赵元任夫妇由法国马赛回国，途经香港，看见一家鞋店的白皮鞋很好，于是赵元任用国语对店员说要买两双鞋。赵元任有一个习惯，遇到合意的鞋总是买两双。当时，香港通用的语言是英语与广东话，通晓国语者不多。这位店员的国语很差，无论赵元任怎么说他都不明白。于是赵元任伸出两个手指，然后指指白皮鞋，意思是要两双。店员看了生气地说：“一双鞋不就是两只吗？还要说什么两只？”最后赵元任只好买一双皮鞋。谁知临出门时，店员奉送他一句：“我建议先生买一套国语留声片听听，你的国语太差劲了。”赵元任反问：“谁的国语留声片最好？”那店员答：“自然是赵元任的最好了。”这时夫人杨步伟在旁边指着丈夫，笑着应道：“他就是赵元任啊！”不想店员不但不信，还愤愤地说：“别开玩笑了，他的国语讲得这么差，怎么能跟赵元任比？”赵元任掌握语言的能力非常惊人，可是奥妙何在呢？原来他能迅速地穿透一种语言的声、韵、调系统，总结出一种方言乃至外语的规律。掌握了规律，那就运用自如、如鱼得水了。他的这种天赋，无从轻易复制，那是他生来就有的财富。抗战期间，赵元任夫妇赴美，途经香港。陈寅恪夫人唐筼和次女陈小彭陪同着一起购物，在一家工艺品商店，陈小彭听到赵元任与售货员以标准粤语交谈，但速度没有本地人讲得快，觉得奇怪。后来陈小彭才知道，赵元任并不会粤语，但他是语言学家，可以用拼音将粤语拼出来。而在外国语方面，赵元任自己说：“在应用文方面，英文、德文、法文没有问题，至于一般用法，则日本、古希腊、拉丁、俄罗斯等文字都不成问题。”赵元任辗转到各处讲学、参加会议，他的语言频道随时更新，随地转换。他在巴黎车站，对行李员讲巴黎土语，对方听了，以为他是土生土长的巴黎人，于是感叹道：“你回来了啊，现在可不如从前了，巴黎穷了。”待到法国索邦(巴黎大学前身)讲演时，用的是纯粹标准国定的法国语音。演讲完毕后，听众对他说：“你的法语说得真好，比法国人说得都好。”后来他到了德国柏林，又用带柏林口音的德语和当地人聊天，邻居一位老人对他说：“上帝保佑，你躲过了这场灾难，平平安安地回来了。”老人还以为他是地道的柏林人呢。对于赵元任来说，“老乡”无疑是他语言生活的一大美名，于是研究也渐趋深入。连闲暇时的游玩中，也派得上用场，他乐在其中。赵元任和家人一起开车环游欧洲。他总结沿途国家跟外国人说话的惯例：一路上法国人和比利时人跟他们说法语；荷兰人因为知道很少有人会说荷兰语，所以跟外国人多半说英文；到了德国说德语；丹麦人和瑞典人则尽量跟外国人说英文。他说：我们开车从法、荷、比、德近海一带听他们说话所得的印象，并不是过一国换一种语言，我们的感觉非常像坐着长江轮船从上海到四川一路的口音渐渐地变，而不是一国一国地变。在瑞士的德语区，因为赵元任第二天要开车到马特峰高山上去，所以准备将车送到车行进行保养，上上润滑油、检查一下机件。这天晚上他拿了一本词典查了这些机件的德文名称。第二天到了车行，车行的人看赵元任是外国人，说起了法语。赵元任像个孩子一样“犟”道：“那不成，我昨天晚上用的是德文的功，今儿非得用德文才会讲汽车的事情呢。”不单是语言“游戏”，学术探讨方面，他也颇有一番见地。当有人提议汉字全部拼音化时，赵元任编了一个极“好玩”的单音故事，以说明语言和文字的相对独立性。他限制性地使用一组同一读音但字形不同的汉字来行文，借以说明国语普通话同音字较多，有时候只能借用书面语才能交流。这篇妙文名为《施氏食狮史》，通篇只有“shi”一个音，写出来人人可看得懂，但如果只用口说，那就任何人也听不懂了。石室诗十施氏，嗜狮，誓食十狮。氏时时适市视狮……食时，始识十狮尸，实十石狮。试释是事。全文只有八十九个字，字字同为“shi”音，所以念不清，但所述能看得懂。其大意是：石室有诗十施这么一个人，喜欢吃狮肉，此人经常在大街上探寻有无狮子。某日十时，恰好碰上十头狮子在大街上，就用箭射杀了这十头狮子，并把狮子的尸体全抬回石室。石室很潮湿。他便让仆人将石室擦拭干，然后开始试着吃狮尸，吃的时候才发现这些狮尸实际上都是石狮子。读此妙文，令人捧腹，更不得不佩服这位“汉语言学之父”组配语言文字的功夫。赵元任生性滑稽，做学问亦是如此。他在谈到中国语言的五声问题(阴阳上去入)，为了便于分辨，发明了一句“荤油炒菜吃”来解说。 生活的确是语言的集散地。而如今，当我们享受着先人这丰盛的美味，咂摸着语言的魅力，想及这位有意思的智者，内心不禁多了些许动念，为他的热爱，为他的痴心……看到某大V力证满洲等于满族等于女真，忍不住也想说一句，女真不是满洲，这是一个基本常识，至于后来细分民族的事，是新中国成立之后才有的，现在我捋捋关于东北民族和汉人之间的关系，首先，左传的话（燕亳肃慎，吾之北土）表明肃慎被周人当成国土之内，是同一民族！绝非与中原相对立，这与挹娄被三国志载入，和勿吉被南北朝记载意义都一样！至于扶余本就是北方汉人，商周之际就是活跃在华夏文明在东北的中心之处，根本不是受中原文明影响一句话就可以揭过的，像当时朱蒙建立高句丽政权就是北方汉人自己的政权，汉四郡就是该国核心国土，玄莵郡就包括了今天朝鲜半岛绝大部分地区，高句丽灭亡后扶余主力全部迁入中原，不是融入汉族，人家就是汉人本身！极小一些人躲进深山留在了半岛，成为八百年以后的新罗国祖先，剩下的还有一部留在了松花江一带就是靺鞨（勿吉），这些人才是后来女真人的先祖，不能被忽略。靺鞨分七大部粟末部、伯咄部、安车骨部、拂涅部、号室部、黑水部、白山部。其中黑水部居住在黑龙江下游，被很多无知学者认为是古之肃慎，粟末在唐时最强，生活在松花江到长白山一带，注意末字在当时读音为洼，粟末即松花江名称的由来，668年唐灭高句丽，粟末部举族迁往辽西营州，即今天的朝阳，武则天时期契丹造反，攻陷营州，粟末部首领大祚荣带领粟末部返回松花江，唐军与契丹在天门岭激战失利后，大祚荣索性独立建政，698年突厥默啜可汗大举进攻唐朝，河北沦陷。大祚荣乘机在东牟山（吉林敦化）建立“震国”，这里没高句丽什么事，更跟那个满中国找爹的韩国人没半毛钱关系。为对付突厥，唐朝迅速承认了震国的存在，713年，唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王，此后震国改名为渤海国。为防其做大，唐朝还分别对室韦黑水进行册封，安史之乱后渤海国吞并了黑水部和辽东半岛，东部边境直抵朝鲜半岛大同江，新罗已名存实亡！渤海国就是汉人国度，全国说汉语书汉字，行政体系全面复制唐朝三省六部制。直到公元926年契丹灭渤海国，设东京道，并把粟末人称为女真，这也是后来女真金国与辽国矛盾的来由，所以金国就是汉人政权，虽说存在女真文字，但那只是用以注音，实际全国都是通用汉语汉字，与渤海国制度一般无二，最后蒙元时代，彻底结束了这一大段混乱的纪年，正本清源女真被统一命名为汉人，明朝时的女真早已不是元朝之前的状态，那是对整个东北各族统一起的代名词，早不是通古斯胡里改野人可以窃居的了！卖掉房子买茅台咬定茅台不放松喜诗糖果与好时巧克力不是同一公司喜诗与好时读音接近，喜诗的英文名称为see's好时的英文名称为hershey又同是美国公司，同样生产巧克力，乍一看，还以为是翻译的不同，实际上，这是二家完全不同的公司，但产品都很有名。巴菲特控制的蓝带印花公司，在1971年以2500万美元收购净资产仅500万美元的喜诗糖果公司，其后通过每年提高喜诗糖果售价，给巴菲特赚取了再投资的巨大资本。喜诗糖果当时是加利福尼亚州的精品巧克力公司，连锁经营其产品在加州非常受欢迎，该公司成立于1921年，由一位加拿大糖果商创建，其产品采用上等黄油、奶酪、巧克力、水果、和坚果为原料，经过精工细作而成，创造了“喜诗品质”，比上等质量还要优质。好时食品公司，由密尔顿.好时在1893年创立，公司在宾夕法尼亚州。好时巧克力味道很独特，因为他们用来制造可可脂的石磨非常古老是他们19世纪在宾夕法尼亚州开业时传下来的。他们的巧克力含有少量的可可豆外皮，因此好时巧克力的味道很棒，人们都很喜欢，为了把业务拓展到加拿大，同时保持那种无往不胜的味道，他们依照原样制造了新的石磨，光是复制原来的味道，他们就花了整整五年时间。中国历史文化名城北京（三十）《红楼梦》中大观园、荣国府原型的恭王府。（一）恭王府位于北京市西城区前海西街，占地面积6.112公顷。乾隆四十五年，大学士和珅奉旨建此府。嘉庆四年正月，和珅获罪赐死抄家，没其宅赐庆王永璘。至此，和珅宅邸开始称“庆王府”。咸丰元年，清廷赐封此宅邸于恭亲王爱新觉罗·奕訢，恭王府的名称也因此得来。在恭王府里还有“三绝”和“一宝”，关于“三绝一宝”具体指的是西洋门、大戏楼、福字碑这“三绝”和满园“福”字这“一宝”。图一.恭王府。恭王府历经了清王朝由鼎盛而至衰亡的历史进程，承载了极其丰富的历史文化信息，故有了“一座恭王府，半部清代史”的说法。恭王府是清代规模最大的一座王府建筑群，共分三路，中路主要有银安殿和嘉乐堂；东路的前院是多福轩，后进院是乐道堂；西路主体建筑为葆光室和锡晋斋。加上后罩楼与花园精美华丽。图二.银安殿。银安殿是个民间俗称，也有叫银銮殿的，是从金銮殿这个俗称上衍生出的名词，用来称呼清代王府的正殿。所以银安殿的正确称呼是“正殿”。大殿柱高粱重，绿色琉璃瓦顶，檐角上七个垂脊兽。台基东西两端有对称的抄手台阶，两侧分别立着一对灯柱。台阶正前方，是与银安殿形制相同，相互对称的东西配殿。银安殿只在逢重大事件、重要节日时方能打开，王府中的重要典礼、仪式和政务活动，通常都在此殿举行。此外，银安殿还是恭王府内十分庄严的礼仪祭祀场所，每逢初一、十五都会在殿内祭祀，逢年过节祭祀礼仪更为隆重。（最初的银安殿连同东西配殿在内的整个院落于民国十年元宵节夜因烧香失火被毁现大殿是复建[我想静静]）。图三.嘉乐堂。是和珅时期的建筑，也是王府中路的最后一进正厅，五开间，硬山顶，前出廊。大门正上方悬“嘉乐堂”匾额。据说是乾隆赐给和珅的。在恭亲王时期，嘉乐堂主要作为王府的祭祀场所，内供有祖先、诸神等的牌位，是举行萨满祭祀活动的场所。图三.多福轩。是恭王府东路中重要等级建筑物，此院俗称“藤萝院”。正殿在和珅时期称为“延禧堂”，是和珅之子与公主的居所。恭亲王时期称为“多福轩”，是王府的穿堂客厅，主要用于主人日常接待来客、亲友或前来回禀公事的下属，兼用作存放皇帝送来的礼物。“多福轩”额匾是咸丰皇帝所题。殿内正中悬挂“同德延釐（读音厘）”匾额，殿内四壁靠近天花板的地方皆悬挂福寿字匾。清代自康熙以后，每年入冬，皇帝都要亲自书写“福”“寿”字，颁赐给王公、大臣、后妃。逢重大生日庆典，还会加赐“寿”字。按惯例，旧年的福寿字斗方不能揭去，而是将新赐的福寿字斗方直接贴在旧的上面，取“增福添寿”之意。图四.乐道堂。位于府邸东路第四进院落，清代按照以东为尊的习俗，宅院里最主要的人物住在东路，恭亲王奕訢以此为起居处后，改名“乐道堂”，并自称“乐道堂主人”。“乐道堂”原名为道光皇帝亲笔，是奕訢大婚前移居圆明园阿哥所时所题，奕訢为铭记父亲，将自己在阿哥所、海淀旧居、恭王府的居处、陵寝的正堂均命名为“乐道堂”，道光皇帝题匾悬挂在陵寝正堂，其余处是复制的匾额。图五.葆光室。原是和珅的会客厅，用来招待至亲好友。嘉庆年间，从和珅住所的夹壁墙里抄得黄金两万六千两，而这夹壁墙的地点，就是葆光室了。[捂脸]在恭亲王时期，葆光室是秘密客厅，接待王爷至亲所用，堂名为咸丰皇帝所赐。“葆光”出自《庄子·齐物论》，“葆”指隐藏，“葆光”即隐蔽其光不使人知，比喻才智藏而不漏。咸丰皇帝之意是让奕收敛其光，暗含着告诫之意。除了葆光室，咸丰还给题写了“多福轩”“安善堂”，这三块匾额，与其说是出于一片手足之情，倒是更像一种警告，只有“葆光”才可“多福”“安善”。后来恭亲王奕为此撰写了一篇《葆光室铭》，表示明白咸丰的意思。图六.锡晋斋。锡晋斋是和珅时期的嘉乐棠，曾是和珅的住所。因斋内存有晋代大文人陆机手书的《平复贴》珍品，方改称为“锡晋斋”。从外面看是平层，进入门内是两层仙楼。（划重点！！！）这个屋子装修，和珅完全山寨了故宫的宁寿宫，更为过分的是，这个屋子竟然用金丝楠木装修，无论体量还是珍贵程度上，都令人瞠目结舌。据报道，一根完整的极品金丝楠木大料现在已经估值到4亿美金所以，单单恭王府这间屋子，当今世界首富倾家荡产，都买不起。[我想静静]地面金砖是一种名贵的火山岩，经过打磨，呈现出金黄色花纹，配合金丝楠的精雕细琢，显得满目华丽。