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土地掠夺者(土地掠夺者手机版怎么玩不了)
小玉2023-07-05【软件使用】
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简介一个人,一个族,“世上最孤独的人”去世自20世纪70年代以来,土地掠夺者和牧民在几次袭击中杀死了他的族人,他不得不独自度过余生。这名男子生前居住

土地掠夺者(土地掠夺者手机版怎么玩不了)
最后更新:2023-07-05 03:02:14
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一个人,一个族,“世上最孤独的人”去世自20世纪70年代以来,土地掠夺者和牧民在几次袭击中杀死了他的族人,他不得不独自度过余生。这名男子生前居住在隆多尼亚州亚马逊雨林深处,被称为“穴居人”。通过建造很多深洞来诱捕动物并藏身其中,以此获得食物。就这样,一个人代表一个族,“苟延残喘”的过了几十年,而今,他走了,离开了这个世界,他们这个族再也没有了,为历史画上了句号。@小七说小事历史,我们不去评说。其实,我们又何尝不是这个“最孤独”的人呢?可能我们的境况遭遇不一样,但生活在这个世界中,经历了一些事情过后,往往都会生出一种孤独感,无力感……#媒体:“世上最孤独的人”去世#在族人尽遭杀戮后他在雨林独活26年,“世上最孤独的人”死了,他的种族也彻底被灭绝。“渴望土地和财富的养牛人蓄意消灭整个民族”。自20世纪70年代以来,土地掠夺者和牧民在几次袭击中杀死了他所有的族人,只有他不得不独自度过余生。没有人知道他的名字,因为他建造了很多深洞来诱捕动物并藏身其中,所以被称为“穴居人”。#媒体:“世上最孤独的人”去世#20世纪80年代,无序的殖民化导致当地的原住民不断受到攻击,处于被驱逐出土地和死亡的过程。在1995年底最后一次袭击之后,当地的6个原住民最终只剩下他一个人。在1996年首次发现这名“穴居人”后,每当人们试图与他接触,赠送种子或工具,他通常会逃走。“穴居人”回避了与外界的一切联系,尽管当局一直在关注他,并偶尔给他留下补给。当地人甚至不知道他的名字和他部落的名称,随着他的去世,一切都隐入尘埃,他和他们没有留下任何一段历史,没人知道他们的过去,随着时间的脚步,他留下的唯一存在过的证据也将湮灭。他所在的这片丛林,可能会被砍伐或留作他用,人们将会在他们的尸骸上建立新的生活。人们的喜怒哀乐并不相同,卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。#头条热榜##社会百态#1887年,日本发生了一件与中国相关的大事:自明治维新以来最为嚣张的侵略中国计划出炉了!这个计划由一个名叫小川又次的人制订。小川又次,是日本职业军人,也是日本陆军中最为极端和疯狂的对外扩张分子之一,1887年,他还只是一名大佐,但已经担任日本参谋本部第二局局长一职。在这一岗位上,他“煞费苦心”、“绞尽脑汁”地结合日军间谍部门搜集的中国情报,推出了一个被日本军方视作重大军事机密的《清国征讨方略》。这份方略是这么写的:“日军将分两路出击,主攻方向为北路,在海军支援下,陆军出动6个师团,于渤海湾登陆,直接攻击北京,占领中国都城并俘获中国皇帝;同时,在南方实行助攻,动用两个师团的陆军,和海军一起自吴淞口冲进长江,占领长江沿岸的镇江、南京、安庆、荆州等重要城市,以牵制长江以南的中国兵力,使之无法北上救援。”而在武力占领后,日军将会这样处置中国那偌大的国土。自山海关以西,长城以南,直隶、山西两省之地,河南省之黄河北岸,山东全省,江苏省之黄河故道、宝应湖、镇江府、太湖,浙江省之杭州府、绍兴府、宁波府东北之地以及旅顺半岛山东登州府、浙江舟山群岛、澎湖群岛、台湾全岛、扬子江沿岸左右十里之地,属于日本版图;东三省及内兴安岭山脉以东、长城以北之地,分给清朝,使之独立于满洲;于中国本部割扬子江以南之地,迎明朝后裔,建王国,并使之成为我国之保护国,镇抚民心;扬子江以北、黄河以南,再建一王国,使之属于我国;西藏、青海、天山南麓,立达赖喇嘛;于内外蒙古、甘肃省、准噶尔,选其酋长或人杰为各部之长,并由我国监视之。从这套分配方案中,我们可以窥见日本的狼子野心。这不仅是占领中国的地,更是要把中华民族亡国灭种。首先,日本将会直接统治中国领土最精华的部分,占据中国经济最发达,矿产资源最丰富的地区,这样,日本既能够补充人口以弥补在帝国主义国家中军力不足的先天缺陷,又可以靠着掠夺的矿产资源继续制造战争机器,以便从东亚开始扩张,继续侵略他国。其次,日本又把那些自己认为“食之无味,弃之可惜”的领土丢给了中国国内的各种分裂势力,企图扶持这些人,达到以华制华的目的。而事实也证明,日本在20世纪30年代完美执行了这条以华制华的策略,伪满洲国就是这条策略的产物。更可恶的是,日本人在制订这些策略时,还打着“让中国人民听从日本管辖,让日本保证中国社稷安宁人民幸福”的旗号。小川又次本人更是声称:如此周全仁厚的方案,谁能一味视我国为土地掠夺者?大约半个世纪后,这份方案被日本原封不动的实施,抗日战争爆发。【日本的入侵中国计划】小川又次是日本陆军对外实施扩张战争的倡导者。中日甲午战争时,时任日军第一军参谋长。他在1887年首先提出了侵略中国的作战计划《清国征讨方略》。日本陆军参谋本部始终有一个荒诞的逻辑,即“日中连带论”:日本与中国的关系,从来不是两个独立国家的关系,而是日本一国自家的事情。日本的未来与中国紧密相关,中国的归属决定着日本的命运。如果中国被西方强国抢先占领,那么日本的前途不可预料;而日本抢先占领中国的种种障碍,除了西方列强的窥视外,最为重要的是必须先下手为强,绝不能坐等中国强大起来。日本唯一的出路,是在中国还没有强大时灭亡它:“趁彼尚幼稚,断其四肢,伤其身体,使之不能活动,我国始能保持安宁,亚洲大势始得以维持。”鉴于此,小川又次提出了入侵中国的详尽作战计划:主攻放置在北路,出动六个师团,在海军的支援下,于渤海湾登陆,直接攻击北京,占领中国都城并俘获中国皇帝。同时,在中国的南方实施助攻,动用两个师团和海军一起自吴淞口冲进长江,水陆并进,占领长江沿岸的镇江、南京、安庆、荆州等城市,以牵制长江以南的中国兵力使之无法北上救援。武力占领中国后,如何处置这片偌大的国土?小川又次提出的方案是:自山海关至西,长城以南,直隶、山西两省之地,河南省之黄河北岸,山东全省,江苏省之黄河故道、宝应湖、镇江府、太湖,浙江省之杭州府、绍兴府、宁波府东北之地以及旅顺半岛、山东登州府、浙江舟山群岛、澎湖群岛、台湾全岛、扬子江沿岸左右十里之地,属于日本版图;东三省及内兴安岭山脉以东、长城以北之地,分给清朝,使之独立于满洲;于中国本部割扬子江以南之地,迎明朝后裔,建王国,并使之成为我国之保护国,镇抚民心;扬子江以北、黄河以南,再建一王国,使之属于我国;西藏、青海、天山南麓,立达赖喇嘛;于内外蒙古、甘肃省、准噶尔,选其酋长或人杰为各部之长,并由我国监视之。也许由于上述计划过于露骨,为说明占领并分割中国“并非暴举”,小川又次费尽心思地做了一番离奇的辩解。首先说,当年清朝夺取的是属于明朝的中国,既然清政府没能把中国引向文明,就应该让清人退回到满洲老家去,将拯救中国的责任交由日本承担;但让中国的明朝复兴,又无异于制造出一个新的大清王朝,这样中国还是没有任何改变,所以不如把中国分割成块以便利于日本统辖。然后说,日本人的这种分割,充分尊重了中国人的意愿,日本可以让中国人建立一个王国,这个王国不但能恢复明朝汉人的统治,而且日本还将负责地为中国寻找一个“关羽后裔”来当国王。当然,即使是“关羽的后裔”也应该在日本的庇护之下。至于西藏、内外蒙古、青海、新疆等地,令其保持原状,由日本册封几个酋长,只要听从日本的管辖,将保证其社稷安宁人民幸福。——如此周全仁厚的方案,“谁能一味视我国为土地掠夺者”?虽然出笼的是侵略计划,小川又次仍回避着“侵略”二字。在《清国征讨方略》中,“替代“侵略”的词语是“进取”。1890年,日本发生第一次经济危机,这是资本主义高速发展带来的一种必然。农民失去土地,农村更加凋敝,城市的发展与农村的落后形成社会冲突的爆发点,资本主义经济的需求与国内市场的狭窄以及资源严重短缺的矛盾也日益凸显。日本是后起的垄断资本主义国家,很难与西方老牌资本主义国家进行竞争,因此必须扩张资本并寻求海外市场。这个时候的日本,只有一条路可走,那就是发动战争。4年后,中日甲午战争爆发。《清国征讨方略》中的详尽作战计划(北路主攻、南路助攻)被按部就班地执行了。50年后的中日战争中,这一作战计划,又被执行了。1937年,蒋百里在《国防论》中提出的三个主要论点及破解方法,在抗日战争中,桩桩应验:第一个论点:空间换时间敌强我弱,决定了中国在与日本的较量中无法速胜;敌小我大,则决定了日本也无法在短期内速胜,中国可以利用国土辽阔的优势,层层设防,层层阻击,以游击战配合正规战,每战不求大胜,但求有所斩获,积小胜为大胜。要实现这个战略意图,有几个核心要素:❶胜也罢,负也罢,就是不要和它讲和。这个要素是最重要的。在抗战初期,日军锐气正盛,与其交战,即使能够获胜,那也需要付出极大的代价。❷一定要边打边撤,千万不要回头就跑,并且要在后方留下一定数量的游击队。❸焦土抗战。尽量焚毁一切地面上的存留物,不给日军留下一丝一毫能够进行补给的物资。第二个论点:不畏鲸吞,只怕蚕食,全面抗战。蒋百里提出的全民抗战不仅仅是在军事方面,而是全方位的,最重要的是要争取广大民众。在这方面,中国共产党发挥了定海神针的作用。第三个论点:开战上海,利用地理条件减弱日军攻势,阻日军到第二棱线(湖南)形成对峙,形成长期战场。蒋百里在《国防论》中提出的三个主要论点及破解方法,在抗日战争中桩桩应验。(资料来源:《抗日战争》王树增,《国防论》蒋百里)【印度最受歧视的人——达利特】达利特的印度语译为“被压迫的人”。目前,印度有2亿达利特人,占总人口的16.2%。传统上,印度人认为达利特是最肮脏的,这种肮脏可以由接触传染给别人,因此高种姓远远的避开他们。他们不能让自己的影子落到路人的身上,还有的边走边扫掉自己的脚印。他们不能喝村子的井水等。目前,印度达利特人的生活确实比以前改善了。不过在印度的一些乡村或北部邦等,达利特的状况依然很糟糕。在比哈尔邦等邦,针对他们的事件仍然常有发生。比如,一位来自泰米尔邦的匿名者声称:我的叔叔是一名教师,他的儿子在没有任何资源的情况下完成了政府学校的教育。他为了印度理工学院真的很努力,并进行了考试。他没考进印度理工学院。然而,我们一位现在成了百万富翁土地掠夺者达利特,他把他们的儿子送到了博卡罗最好的私立学校,并上了很好的辅导班,考进了印度理工学院。是的,你想得没错,他的分数还不到我表弟的一半。但他是达利特人。BBC曾报道:在印度北方邦的哈特拉斯地区(Hathras)的案件,处理方式与以往达利特妇女遭到侵害的案件如出一辙:警方一开始是迟迟不予立案;立案后调查过程缓慢;官员们怀疑这只是一桩简单的强奸案,并暗示此事与种姓高低无关;某些当局甚至与高种姓施暴者串通一气,里应外合试图掩盖事情的真相。人教版语文课本又出问题?司马南老师读出见解,但我觉得好像不是。这篇课文的意思会不会是表达印第安人善良和无奈,可以引申到北美殖民史和印第安人的血泪史,可能是考虑到孩子还小,尽量让孩子别成为愤青或者以点概面对现代美国人产生排斥,所以才写的那么隐晦,我刚听了司马老师读完课文,我感觉这课文有点悲凉的感觉,像是印第安人的遗嘱的感觉,有点他们已经或者即将去世再给这片土地上新来人说这片土地的各种美好,希望这群掠夺者善待这片土地和这片土地上的各种生命,这是我读后的感觉,可能我先入为主的知道印第安人的血泪史,所以才有这种读后感,我不是替谁洗白,只是把这篇课文读出了印第安人的善良,对被掠夺的无奈,和对这片土地的热爱。司马南频道的视频司马南|人教版语文教材烧脑系列④:为屠杀印第安人洗地可怖!司马南频道1600年前,大漠戈壁上一个神秘的国度突然消失。千年后,“大漠掠夺者”的降临悄然打开时空之门。塔克拉玛干沙漠,一个被人们称之为“死亡之海”的地方。西汉时期,这里曾孕育了古老的文明,有过大大小小36个国家,史称西域36国。尼雅河边,只有三千多人的神秘国度在繁衍生息,他们在国王的带领下过着衣食无忧的生活。这个神秘的国度就是精绝国。@樊说历史史书记载精绝国所在地曾是一片生机盎然的绿洲,当地人曾在这片绿洲上创造过辉煌的文明。可是精绝国突然的消失,给这个原本就不为人知的古国增加了一抹神秘色彩。1901年,英国人斯坦因带领着一批盗贼进入了新疆地区,发现了深埋黄沙之下的于阗古国,盗掘出了大量的文物。一行人在返回驻地的途中,斯坦因在一位牧民家中,无意中看到一块带有奇怪文字的木板。这位对中国古文化颇有研究的英国人,一眼就看出木板上面的文字是已经失传的佉卢文。佉卢文是公元前3世纪印度孔雀王朝的阿育王时期的文字,东汉末年经过丝绸之路传入中国。佉卢文之所以神秘,是因为在流传二百年后就成为没有任何一个国家使用的“死文字”了。斯坦因如获至宝,以高价从牧民手里买下了这块木板。并且他从牧民口中得知,这块木板是在沙漠里发现的,于是他又给牧民高额的报酬,让牧民带他前往沙漠。一行人在沙漠中艰难跋涉数天后,终于找到了一处废墟。眼前的景象让斯坦因目瞪口呆:一片狭长绿洲上,到处散落着残破的房屋、佛塔以及陶窑等,与史书上记载的如出一辙。经过仔细挖掘,遗迹里的发现让斯坦因惊喜若狂:在纵横交错的残垣断壁里,大量用佉卢文写成的木犊、竹简还完好地封存在黄沙之下,储藏室里的稻谷散发着橙黄的颜色,房间的木门还被小心地关上了。这样的场景似乎在等待着外出的主人归来,一切仿佛都在讲述千年前精绝古城的故事。随后,斯坦因将竹简、乐器、铜镜等珍贵的文物足足装了十几箱,辗转运回了伦敦。美其名曰来中国考察的斯坦因,明目张胆地盗走大量的珍贵文物。可是这还不算,1931年他又来到尼雅遗址,这次又拉走许多文物。最后一次的“考察之旅”,斯坦因发现了一枚汉简上面写着“汉精绝王承书从”几个字。正式验证了精绝古国的存在。玄奘法师在《大唐西域记》里描写他经过这片曾经的绿洲的样子:泽地热湿,难以履涉,芦草荒茂,无复途径。这也是有关精绝国最后的一次描述。曾经繁华的精绝国,似乎在一时间就消失了。@樊说历史西汉末期,由于汉王朝无暇顾及西域,西域诸国彼此之间互相攻伐,美好而又和平的岁月一去不复返。原本弱小的精绝国成了任人宰割的鱼肉,随后被鄯善(楼兰)吞并,成了鄯善国治下的精绝州。公元4世纪左右,精绝城在经历了一场莫名的浩劫之后被废弃。人口的离去,灌溉停止、田地荒废、植被减少、房屋倾颓,精绝绿洲再无生机,而成为一座死城。大漠黄沙逐渐掩盖了古城,透过黄沙,我们仿佛依然能够看到丝绸之路上的精绝国商贾通行、车水马龙的情景。#夏日生活打卡季#世界上最富有的乞丐,谁把他逼上绝路?1880年7月17日,当时世界上最富有的乞丐倒毙在美国国会大厦的阶梯上。在这个乞丐的衣袋里藏着一份申辩书。这个乞丐是世界最大财产的拥有者。他叫约翰·奥古斯特·苏特尔,是美国西部加利福尼亚最早的拓荒者之一,她曾一度拥有整个“旧金山”。1848年,在苏特尔的农庄发现了黄金。这个消息跨过陆地,越过海洋,传遍全世界。掀起了疯狂的淘金热。苏特尔手下的工人和不同国家来的淘金者,他们相信拳头和手枪。他们掠夺了苏特尔的奶牛,拆掉了他的谷仓,出售他的土地,苏特尔一夜之间破产。1855年,苏特尔控告了将近两亿的掠夺者。廉洁公正的法官汤普森裁定。苏特尔的权益是合法和不可侵犯的。消息传开,掠夺者一起冲进法院大厦,把大厦付之一炬,并且要将法官私刑处死。苏特尔大儿子,被匪徒们围控自杀。二儿子无辜被杀害,三儿子死在逃命的路上。苏特尔的农场。一片火海。苏特尔孑然一身,神志不清,怀揣政府签署的公文证明,乞讨上诉20年无果。法律无能为力,袖手旁观。这就是美国的民主,大多数人能决定一件错误的事情。昨天又回了趟老家,参加侄子的婚宴,已经一年多没与家乡人见面了,由于特殊原因,上次去了我直接上山没有见任何人。家乡还是那个老样子,家乡老人在变老,孩子在长大。母亲是他们四兄妹中唯一幸存者,所以四个侄子对她也尤其亲热,估计知道母亲生了场大病,珍惜眼前人吧。大表哥叫我把老家房子整修改造一下,估计也是想我母亲多回去,长住一些时间,想法当然是好的,但不大现实,母亲已经习惯了城里的生活。但对我们对房子改造事情也有点诱惑力。住在老家村子里的人都很长寿,尤其是女性长辈,八九十都不稀罕。现在大家都喝的是自来水,唯一与别的地方不同,估计是自然环境,小村处在一个山岙间,茂密的山林是天然氧吧,坐北朝南,后有姜山做靠山,西南有曹娥江穿镇而过汇入钱塘江口。但母亲不大可能独自去生活的,老家很多老人在独自生活,不随子女去城里,不知她们有没有孤独寂寞,虽然剩下很多老人的村庄最终老人会一个个离去,但这也是代表他们的时代。他们也曾年轻过,在这块土地上养儿育女,建设家园,但他们现在老了,所期望的也只有健康地活着。我觉得人生出来了就回不去了,人生、婚姻、孩子皆是如此。比如我现在与家乡人总隔着一点东西了,没有多少话题,除了说说亲人。比如儿子假如几年后可惯了国外环境,估计想他回来也有点吃力了。杭州离家乡不远,一百公里地,但却如两个世界一般,家乡一直停留在上世纪九十年代,而杭州日新月异在大踏步向前。也正像家乡的老人与现在出外的年轻人之间的区别。一个是暮色重重,一个是朝气蓬勃。家乡的青山绿水长不出财富,也推动不了经济发展。因为从小至今山终是绿的,曹娥江水还是清的,甚至小时候的水更清,有大片大片的黄沙滩,而现在黄沙成了稀缺资源,已经荡然无存。所以人类终是掠夺者,在建造的同时也在破坏,寻求更好的生存。#平安果平安夜#12月24日一12月25日不重要,天上没有什么上帝,但坚信地上一定有仙灵,他在保佑我们中华民族,岁岁平安万众瞩目日夜安宁,在中国的土地上扬起了五星红旗,赶走那些掠夺者,开创了中国共产党的丰功伟绩,从此中国
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