仿逐鹿（仿逐鹿神途）

#张家口头条#张家口历史上最著名的三个人是谁？二十年前，2001年，由于参加市里的全国公路普查工作，沿着宝平线（S241）调查路过涿鹿县。所以有机会早早参观了涿鹿县的三祖文化堂，那时候合符坛还没有修建。我对于黄帝、炎帝、蚩尤的了解，大多来源于我父亲的一些书籍，类似于山海经，中华上下五千年，神话传说故事等等。三祖堂院内有一眼泉水，叫黄帝泉，冬天不结冰，夏天不腐臭，多大旱灾也不会停歇出水。流出的泉水进入一个湖中，当地人叫轩辕湖。湖旁边有据说是黄帝城遗址，我去的时候还有土城墙。当然张家口也有人专门研究蚩尤算不算是中华三祖，其实按照记载阪泉之战，黄帝打败了炎帝，两个部落渐渐融合成华夏族(汉族)，华夏族在汉朝以后称为汉人，唐朝以后又称为唐人，但是一直没有弃用华夏族称谓，涿鹿之战，蚩尤战死，其部众大多融入了炎黄部族，形成了华夏族。我是个粗人，觉得也没毛病。不过有一点，历史上的逐鹿之战即使不在目前涿鹿县境内，但也在张家口境内。至于是否有专家或者学者考证出来这三个人物历史上真的存在，我没有见过详细的介绍。如果要是评选和张家口有关的最著名人物，我猜这三个一定当仁不让，没有其他。还有就是张家口市区五一路高速口下来的三祖雕像是不是也被移到涿鹿三祖堂了？PS：三祖堂：是一座仿唐建筑，重檐飞角，恢宏壮阔，全部木质结构。占地104亩，由平面祭坛、三祖堂、后殿组成堂内塑有黄帝、炎帝、蚩尤大型塑像，墙壁上绘有涿鹿之战、阪泉之战、合符釜山、定都涿鹿四大历史事件的大型壁画。中华合符坛：总占地500亩，由中国最大单体龙形雕塑九龙腾飞、56个民族图腾柱、合符石刻、三祖桥和龙凤华表和中华一统广场构成，坛体中间56根高9.9米的民族图腾石柱，象征着56个民族。中华大地上，史籍所载至今有遗存可考或新建的黄帝轩辕庙为数颇多，其中比较著名的有：河南灵宝市西20公里处阳平镇东北5里黄帝岭西端的黄帝庙；河南新安县北部石井乡荆紫山上的黄帝庙；河南新郑县西南15公里千户寨乡具茨山（今称始祖山）的轩辕庙；河北易县北15公里洪崖山上原称后山庙的黄帝庙；山西阳曲县阪泉山的黄帝庙；山西曲阳县洪危山的轩辕庙；山西高平市张庄村的黄帝庙；广州北70公里飞霞山上的黄帝庙；浙江缙云县东7公里缙云山天柱峰下的黄帝祠宇；陕西潼关县东乡阳平镇的黄帝庙；河北涿鹿县东南20公里窟窿山上的黄帝庙；甘肃庆阳西川菩萨山上的轩辕庙；北京平谷县渔子山上的轩辕庙等。这些历史遗存或新建的黄帝轩辕庙，代表了华夏儿女对人文始祖黄帝的崇敬与缅怀。　河南灵宝市西20公里处阳平镇东北5里黄帝岭西端的黄帝庙，据史籍记载汉武帝建宫，唐刺史王颜为铭。明朝县令黄方加以整修，并于庙后建奎阁一座。明崇祯二年县令李服义重建。今天所见的黄帝庙，是在原旧有庙址的基础上重建的，呈南北坐向。河南新郑县具茨山上的轩辕庙，为明代以前所建。庙坐西向东，为三间石殿，大殿全部由青石板砌成，内供轩辕黄帝老年坐像一尊。门楣上刻有五帝时的象形文字，左月右日，以象征阴阳对称；门上方悬挂原全国政协副主席程思远题写的“人文初祖”匾额，门外立有前文化部部长贺敬之题写的“中华文明始祖”石碑一通。山西高平市张庄村的黄帝庙，占地约四亩左右，庙深两进，前为过庭作戏楼，左右两边为厢房，后有大殿，殿前有清嘉庆、道光年间重修黄帝庙刻石两通，分别记载清嘉庆二十五年和道光二十年重修轩辕黄帝庙之事，碑记该村先祖们多从事纂组染彩之业，故以黄帝为始祖，建祠以祀之。北京平谷县渔子山山东庄的轩辕庙，据历史文献记载始建于战国至西汉年间，历经废毁，遗址尚存。现今重修后的轩辕台为仿汉风格，建于山顶之上。殿内正中彩塑黄帝坐像，上悬汉篆金字巨幅“人文始祖”，两侧为伏羲、神农，迎面四幅帛书体楹联并立抱柱之上。浙江缙云县缙云山天柱峰下的黄帝祠宇，坐落于鼎湖峰下，始建于东晋成帝年间，唐时称为黄帝祠宇，毁于清初，20世纪90年代开始重建。　黄山的黄帝源，传为黄帝栖真之地。黄山原名黟山，唐玄宗敕赐为黄山，以纪念轩辕黄帝这位人文初祖。黄帝源，曾建有轩辕古刹、轩辕行宫，与轩辕黄帝相关而命名的有黄帝坐处、黄帝采芝处、鼎湖、轩辕峰、大战岭、黄帝源大峡谷等，都是后人纪念黄帝这位始祖所为，表达了人们对黄帝的敬仰。白马银枪高思继高思继，五代第一名枪，四季拳创始人。河北涿鹿人，初在幽州节度使李匡威手下带兵，后归李克用所用，拜为中军都指挥使。#高思继#高思继从唐军中挑选二万名精兵，组成一支骑兵。每次出征时高思继将骑兵分作两队，势如两翼。因骑兵的马大都是白马，而高思继也是白盔白袍白甲，再加上胯下一匹千里银河驹，手中提着一杆八卦梅花亮银枪。每次冲锋之时，他所率领的白马义兵都是冲在最前面，立下了不少战功，后来他也得了个白马银枪将的称号。高思继和李存孝有过交手，李存孝在身患重病的情况下，不出十回合便将高思继生擒。高思继便回到山东老家归隐，不问世事。因后梁大将王彦章击败李克用手下数员大将，李克用便派李嗣源去请高思继出山。高思继与王彦章是棋逢对手，打了一天，也不分胜负。王彦章见赢不了高思继，便决定用计胜他，次日王彦章在五十回合的时候，假装不敌高思继，拔马便走，高思继见王彦章要逃，催马就追。但没想到王彦章是诈败，当高思继快要追上王彦章的时候，王彦章突然转身，来了一个回马枪，高思继毫无防备，被王彦章一枪挑于马下。就这样，五代十国天下第一名将高思继，死在了铁枪王彦章的手中。#王彦章自从出世以来,除了败在李存孝手下,哪里吃过这样的亏?#在枪法上，高思继将北霸六合枪与家传高家枪法融汇在一起创立了名震天下的高家枪，也被誉为残唐的第一名枪。他的枪法传到南宋，又出现了新一代的传奇人物高宠（岳家将第一枪），他将力量与枪法练到了极致，高宠也成为了高家枪法实力上的第一枪。#如果高宠没死，岳飞压得住他吗#高继思创立的“四季拳”，四季拳套路共108式，仿四季风的不同力道，分和风式、熏风式、金风式、朔风式四种练法。在国内的知名度不算高，但是却在海外拥有了一群痴迷者，特别是日本的武术爱好者，专门来到中国拍摄制作了“四季拳”。#四季拳法#高思继的儿子高行周，也是一员猛将，任天平节度使，后周时被封齐王。可谓是虎父无犬子，满门忠烈。#高行周#我是巴山夜雨共剪烛，想了解更多的历史知识，欢迎关注我的头条账号！#廊坊头条#散文:大年初二游“第一城”　　从二零零年的春节到今年春节，这已是第三年了，因为疫情的原因“第一城”的游人不像前些年那么多，那么拥挤，那么车水马龙。“第一城”原名“天下第一城”，坐落在河北省廊坊市香河县安平镇。“第一城”始建于1992年10月18日奠基兴建，总占地面积133.3万平方米，由一个中心，五大景区，八十八组景观组成。西与北京接壤，南部、东部与天津毗连。昔日，县名“香河”因遍种莲荷，香气馥郁而得名，燕王朱棣即后来的明成祖，曾有意在此建都为帝；如今，香河县在明成祖意欲建都的地方，修建了“天下第一城”，从而闻名京、津、冀。今天上午十点多钟出门，开车来到“城前广场”，买票入城。经过金水桥，迎面是永定门箭楼，穿越拱形城门洞过瓮城，进入永定门城楼。出了永定门，映入眼帘的是前门大街，前门牌楼。因年关低调搞活动，在前门大街两旁正在表演民间艺术“采莲船、地花鼓、扑蝴蝶”等项目。沿着永定门内向左转是老北京四合院区域，走在“四合院”前的柏油路上，道路两边是落光了树叶的参天古树，两排冬青绿植修剪的整整齐齐，古香古色的老北京“四合院”排列整齐。穿过“四合院”片区是“瀛洲”，走过独孔小石桥便是大面积“水域”冰面，在夏季时，这里的水域是大面积的荷花，因为现在正值隆冬，看不到争奇斗艳的菡萏婷婷，但看到的是另外一种景象“残荷”。此刻，我不由得想起了古代名句“翠荷残，苍梧坠。千山应瘦，万木皆稀，蜗角名，蝇头利。输与渊明陶陶醉，尽菊围绕东篱。”走在荷塘内的栈道上，也是令我心旷神怡。我绕过“瀛洲”向北，映入我眼帘的是“永安宫”和“郡王府”，虽然大门紧闭，但能感觉到门内的奢华，正红朱漆大门顶端悬着黑色金丝楠木匾额，上面龙飞凤舞地分别题着三个大字“郡王府”“永安宫”。大门前假山石壁，佳木茏葱，奇花熌灼。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。越过“郡王府”后面的街道一路向北，在“西便门”拐角处有台阶通向城墙，然后上了城墙上，城墙上的平台宽约八米，全部都是古代青砖砌制而成，城墙主要由墙体、垛口、城楼、等部分构成。在城墙上，眺望远方，远处的景色尽收眼底，近处的“大安寺”特别醒目，金色的异国风情屋顶采用的是古印度佛教建筑风格，恢弘大气。沿着城墙上的平台一路向东越过“安定门”到了城中的中心建筑“正安大酒店”和“金佛殿”，沿着“瓮城”两边的台阶下到一楼的连廊，就是“正安宫”入口。在“正安宫”入口的两侧，左右各有一个怪石交错围绕着的水塘，名曰“放生池”，沿着左侧“放生池”边上的假山旁，有一条通往“瓮城”外的“曲径”。因前几天的落雪，这条石板小路上还有厚厚的残雪。穿过残雪的“曲径”，过侧门就算出了“瓮城”。向东走大约300米便是仿“圆明园”的“万方安和”，放眼望去，福海波光、亭台楼榭、垂柳依依、残荷枯叶残梗但也不失夏季的风卓尊华。穿越“万方安和”的水上“卍”连廊，过了一面写有“东来紫气西来福”的巨石，便是“大水法”前的“十犬逐鹿”雕塑。活灵活现，甚是奇妙。在“第一城”以中轴线向东的区域，这里按原貌修建了正大光明、九州清宴、平湖秋月、万方安和、上下天光、远瀛观、大水法和万花阵8处景观。虽然“疫情期间”的“第一城”没有像以前那样高调的举办“庙会”活动，更没有往年庙会时各种商贩的叫卖声，也没有夏天那样一场烟雨，荷花摇曳、朵朵莲香浮动、婀娜多姿，片片青荷飘逸俊秀的景象。但是，论景点名气，它在京东乃至廊坊地区还是具有相当高的地位。2022.2.2晚10月2日。上午休息，下午参观，旅顺博物馆、旅顺日俄监狱旧址博物馆。旅顺口是大连市的一个区，地处辽东半岛南端，临黄渤海，与山东半岛隔海相望。一个旅顺口，半部中国近代史。旅顺是个小城，在中国近代史上，日俄势力在此更迭，国家历尽沧桑，深受屈辱，百姓民不聊生，留下了许多当年的历史遗迹。我们休整半天后，提前网上预约参观，下午来到了旅顺博物馆。博物馆分主馆和分馆两个建筑主体。主馆始建于1916年，由沙俄设计建造，因日俄战争而中止，日本占领旅顺后，由日本人重新设计完成，这是一栋融入东西方特色的建筑，同时也见证了近代列强瓜分中国的屈辱历史。分馆在侧面，仿主馆风格而建。主馆陈列是历史文物专题系列，分青铜器、陶瓷器、历代佛像等九大系列。分馆陈列是以大连出土文物为主。进入主馆，首先展出是中国古代的青铜器，除了一些常见的外，好多器型、名称和用途，都非常陌生，比如梦子匜（yi）、亚屰卣。所以每到一地，走进博物馆，走近我们的祖先很有必要，我们要知道，我们从哪里来，历史的传承很重要。接下来，我们看了瓷器、佛像部分，我最感兴趣的是钧瓷，钧瓷出于河南禹县，起源于金，鼎盛时期在元朝，钧瓷釉色红里泛紫、紫中透青，青中韵白、白中有青，全在钧窑千变万化中。古有“夕阳紫翠忽成岚”，寓意钧瓷的烧制过程常常有意外之美。延续到现代，钧瓷技艺有了很好的继承，拥有钧瓷已非难事。博物馆的分馆陈列了大连的古代文明，大连位于辽东半岛南端，早在17000年前已有人类活动，6000年前，大连的先民就在这里打鱼和狩猎。展览以丰富详实的考古史料和文物遗址，印证了在这片土地上的文明发展。从展出的文物可以看出，辽东半岛三面环海，土地肥沃，物产丰富。展览从原始的石斧拓荒开始，到转土制陶；从原始人的贝珠项链、滑石项链，爱美之心燃起了初始的艺术；从转轮纺织，到金石并用，大连的先民在这里代代相传、繁衍生息，一步步从史前走来。展览的文物非常丰富，有助于我们了解大连的文明发展和历史演变。展览馆的后面，有一片硅化木林，硅化木也称木化石，经过亿万年埋在地下形成。空旷的草地上，摆满了硅化木，许多都是完整的树干，非常壮观。一时间想起来了去年在额济纳看到的胡杨林，“生而千年不死、死而千年不倒，倒而千年不朽”，眼前的硅化木林，已是永恒。博物馆的对面，是中苏友谊塔，高高的塔尖，有一朵盛开的莲花，托着中苏友谊徽标和一只展翅欲飞的和平鸽，象征着中苏友谊。在中苏友谊塔背后，是侵华日本关东军司令部旧址，有时间可以在楼外看一下。接着，我们来到日俄监狱旧址博物馆，博物馆位于大连市旅顺口区向阳街139号，国家4A级景区，是旅顺最著名的历史景点，爱国主义教育基地。博物馆大门在维修，没有拍到全景。走入景区心情非常沉重，1902年，沙皇俄国建此监狱，日俄战争后，日本扩建了监狱，这里成为列强殖民中国和亚洲国家的工具，有许多英烈为争取民族解放就牺牲在这里。从清末到民国，偌大个中国，成了列强瓜分势力范围的逐鹿场，翻开日俄监狱旧址的历史，它就是外国列强侵华历史的缩影，历史不容忘记，让我们记住曾经的屈辱，振兴当自强。穿过门楼，进入监狱内院，高大的院墙上拉着铁丝网，墙头转角处，有碉堡一样的瞭望哨。有一条道相隔，把高墙与监狱建筑分开。监狱都是二至三层楼的建筑，呈放射状，灰色外墙部分是沙俄早期修建的，红砖部分是日本人后来扩建的。走进牢房，阴风袭来，十分恐怖。我们来到检身室，犯人在这里要脱光衣服，进行全身检查，然后换上狱衣，狱衣上有个牌子，上面有个代码，用以代替犯人的名字。往前走就是牢房，监狱共有牢房275间，每间11-15平方，平均关押7-8人，墙上贴有中、韩、日三国文字的狱规，牢门外挂有号牌，上面写着犯人的代号。牢房条件非常恶劣，房内没有任何设施，只有一个马桶和水桶，犯人席地而睡，冬天没有取暖，十分寒冷。监狱还设有刑讯室、绞刑场等场所，刑讯室内展出了老虎凳和各种刑具，用于审讯拷打犯人。绞刑架设在一间两层楼的建筑内，情形难以用语言描叙，十分恐怖。当年有中国许多的抗日志士，包括朝、日等国的反战义士被关押在此，仅1942年至1945年8月，就有700多人被绞杀。监狱内还设有十几座工厂，日军强迫犯人在此劳动，为其生产军需品和日用品。从日俄监狱旧址出来，内心无法平静，屈辱的中国近代历史说明，落后就要挨打，我们今天的幸福生活来之不易，是无数先烈用生命换来的，振兴中华，奋发图强，历史不能重演。