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刻章软件下载(刻章专用软件)
小玉2023-07-05【软件使用】
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最后更新:2023-07-05 01:58:24
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惠州市人民政府主办的惠民直通车(网页链接)有一个不错的功能,那就是行政复议。而且,信访人通过惠民直通车网上信访,责任单位还出具正式的盖有印章的纸质的“答复意见(告知)书”(举例:网页链接×tamp=1660744325)。很不错的。为了方便浙江省的信访人,浙江省民呼我为平台(网页链接)和西湖码(网页链接)值得学习一下。#信访工作条例##浙江信访##杭州信访#书法学习的临摹与创作的七个交替实践。临帖无论是初学,还是小有成就抑或是有建树的书家,都离不开对传统的的学习和开发。书法实践,是临摹与创作两者有机结合、相互转化、相互促进的过程,具体到各个阶段对应地展开临摹与创作。王铎曰“一日临帖,一日创作”。一、对临1、以某一书家的某一作品,严格对临,章法、字法、字组、行列、虚实、节奏等因素,尽遵原作。分析、掌握,原作一般规律,画出分解图。2、设计斗方、扇面、立轴、中堂、对联等章法示意图,将原作改造临摹成诸章法排版形式。二、背临遮住某字、字组、行及段落背临,检查笔法、字组、法等因素与原作的相似度。三、风格差异性互参1.选择同一书家,不同作品互参。2、选择不同书家作品互参。总结整体风格异同理解与规律演绎,同时针对性强化训练。四、章法练习重构原碑帖局部与整体空间,构建新风格样式,观察、分析,临作与原帖的空间异与优劣。五、晋革原作精晋原作笔法、机构、字组、行列、排版、包括装裱、印章、书写工具等。六、自我节奏形成与熟练。对已总结理解的已有书学经验,做强化熟练性训练。七、纸墨法练习1、一笔墨(含墨枯润)2、不同墨(胶性、颜色)3、不同纸(质地粗细、洇晕)我正在观看电视剧《风吹半夏》,反映九十年代的事儿。使我不禁回想起那个年代!那个时候,是转型的开始,是沸腾的年月,优胜劣汰,多少民营、个体户新生,多少国营企业颓败;工人下岗,四处找工作,哭的,乐的都有。我幸亏在电信工作,收入还可以,后来带薪下岗,所以,我没有再找工作。但是,那几年,我在我的工作岗位上接触用户,也了解一些社会上的事情。我看到,有的人被朋友坑到一无所有,就是因为刚刚开放,人们没有自我保护意识。有一个用户垂头丧气的绝望的找到我们,他诉说,他正开始经营一个商店,各方面的手续都已办妥,他要去南方上货,就把家里的一切交给他的朋友们了。等他回来一看,他租的店铺里空空如也!他办的一切手续都变成别人的了,就连电话也过户给别人了。因为他把店铺的印章和自己个人的印章都交给了朋友,朋友们用他的印章完成了转移。他找我们是为了要回电话产权。我们帮不了他,因为手续上有他的印章。他还给我们买了一箱饮料,很长时间我们也不敢喝,因为帮不了他,他也再没回来过。那时固定电话是主要的通信工具,个体户装一个电话要五千元,当时是很贵的。二十多年过去了,不知道他还好吗。无独有偶,我的同学也遭遇了和他一样的遭遇。同学没有被击倒,他振作起来,又重新起家了。我也见到过,私营企业被朋友的阴谋诡计算计破产的,到我那去交最后的电话费;还有一位用户,被我催缴电话费到我那里,他说,他在法院喊了一上午,是打官司,他承包了一段公路,他领着民工们修好了,人家却不给钱!所以去了法院。那个年头,欠费,赖账已经不新鲜了。我还看到,一些小型企业,把职工们都解散回家了,领导们利用工厂的资金做其他的营生,赚了钱肥自己,他们家里的电话费都在厂里的账号结算!那个时候,公款吃喝是公开的,什么都可以报销!我看到有位女朋友拿着一张饭店的发票,见到熟人就问,可以给我报销吗?总之,真是大浪淘沙,改革的巨浪把浑浊的泥沙都掀起来了,然后泥沙沉淀了,流荡的是汤汤清流!我们摸着石头过河,遇到困难和险阻是正常的,怕这怕那就没有辉煌的今天!我们终于走过来了!1978年,山东一位男子突然陷入未曾发现的地洞中,洞内棺材腐烂,而排成五堆的玉器闪出阵阵寒光,男子深感大事不好,吓得面如白纸。 这天,洪家店村的男子小胡,像往常一样忙着挖土烧砖,然而越挖越深的地面突然松动起来,还未等他做出有效反应,只听“啪”的一声巨响,他整个人都掉进了一个深洞之中。小胡大惑不解,他在村里住了这么多年,从未听说此处藏着一个洞穴,这洞穴到底是谁挖的,干什么用的? 小胡一边忍住疼痛爬起,一边环顾四周,顿时震惊地发现,身旁出现一口已经腐烂大半的棺材,借助昏暗的光亮,隐隐看到里面的闪出阵阵白光,小胡吓得心都快跳到嗓子眼了,这样的地方还怎么待得下去,立刻不顾一切地爬出洞穴。 妻子见小胡惶恐不安地狂奔回家,以为发生了什么大事,立刻递上一碗水,轻声安慰道:“不要急,慢慢说,到底怎么回事?” 小胡喝完水后,努力平复了心绪,随后将自己发现墓葬的事情,一五一十地告诉妻子,不料妻子听完后反而面露喜色,甚至要求小胡马上带她过去看看,见妻子一反常态的样子,小胡隐隐觉得有些不安。不过妻子开口了,他也不好直接拒绝,只能戴上铁锹、绳索与手电筒等工具,做好充足的准备再出发。 两人小心翼翼地下到洞穴后,通过手电筒的照射,终于看清楚了那些闪着白光的物件,原来是好几堆玉片。一般来说,即便有人用玉器陪葬,也就放上一块两块,怎么会成堆地藏进去,这到底有什么特殊的意义吗?还是墓主人对玉器情有独钟,非要叠成小山? 正当小胡陷入沉思之中时,妻子突然大喊一声:“你看,这些玉器排放得非常规律,分别摆在五个不同的方位上,难道有什么非同寻常的说法不成?” 小胡被妻子的喊声吓得心头一颤,忙不迭地点头赞同。妻子意犹未尽,想要凑进去细看,结果被小胡紧紧拉住,眼见妻子柳眉倒竖,小胡赶紧解释道:“能够拥有这么多玉器陪葬的,肯定是一座古墓,古墓里的东西件件价值连城,怎能乱动,我们还是赶紧走吧。” 妻子认为小胡言之有理,离开后迅速将情况上报。为了对这座墓葬进行抢救性发掘,一支考古队很快赶来,经过仔细研究后,考古队发现这是一座南北长5.5米、东西宽4.2米的汉代古墓,除了5堆玉器外,他们还在棺椁内找到了3把铁剑、2件铜弩机与不少铜钱等随葬品。 铜弩机在古代可是非常致命的高端武器,一般人是不能打造与私藏的,更不用说充当随葬品了,看来墓主并非等闲之辈。那么墓主到底是谁,而这些成堆的玉器又是干什么用的呢? 就在考古人员百思不得其解时,一枚玛瑙印章的出土,让众人豁然开朗,只见印章上刻有“刘疵(cī)”两字,也就是说墓主名为刘疵,但是这个名字过于陌生,大家都不清楚汉朝还有这么一号名不见经传的人物。不过从他的姓氏与陪葬的武器来看,此人应该来头不小。 考古人员赶紧从《史记·高祖功臣侯者年表》与《汉书·高惠高后文功臣表》中寻找答案,功夫不负有心人,他们真的找到了一位名为“刘疵”的人,只不过她是一位老妇人,从未上过战场,更不用说建功立业了,那么她为什么会出现在功臣表上? 其实这得益于她的儿子奚涓,奚涓从沛县开始,就一直跟随刘邦南征北战,战功赫赫,就算跟樊哙相比也毫不逊色,可惜后来为国捐躯,刘邦哀伤不已,特地追封他为西汉十八侯之一的鲁侯,其功勋在所有受封的文臣武将中排名第七。 然而奚涓没有子嗣可以继承爵位,刘邦只能破例将侯爵封给他的母亲“刘疵”,18年后刘疵寿终正寝。这跟考古人员推测的墓葬时间不晚于汉武帝时期正好相符,何况也只有侯爵的身份,才有资格将铜弩机与铁剑等武器带入墓中,而这些也许是奚涓生前的部分装备,刘疵睹物思人乃人之常情。 墓主的身份已经十分清楚,那么分成五堆的1140片优质白玉,到底是干什么用的呢?考古人员仔细研究后,发现绝大部分玉器都被打磨成了长方形的薄片,其厚度不到0.2厘米,而玉片的边角上都留有小孔,显然是为了用一旁的金丝串联起来。 考古人员见状恍然大悟,这些晶莹细腻的白玉,不会都是组成金缕玉衣的零件吧? 等他们将玉片全部组装起来后,瞬间惊得目瞪口呆,只见这件金缕玉衣只有头罩、手套与脚套,其中头罩高29厘米,两只手套各长15厘米,两只脚套各长28厘米,难怪分成五堆摆放。考古人员们看着这件缩水版的金缕玉衣,陷入了沉思之中,其他部位的玉片哪里去了,还是刘疵下葬时,穿得就是这般简约? 考古人员研究后认为,也许最初的金缕玉衣就是这种形制,后来才逐渐发展到覆盖全身。这件简约版金缕玉衣的出土,是一项十分重要的考古成果,对了解西汉初期的文化风俗,尤其是墓葬形式,具有十分积极的研究意义。而这一切还得感谢小胡夫妻的积极上报与无私奉献,他们因此得到相应的奖励与表彰。这件风格独具的简约版金缕玉衣,被列为国家一级甲等文物,现收藏于临沂博物馆,成为该馆的镇馆之宝,大家有机会近距离欣赏的话,定会深受震撼。皇后之玺是陕西历史博物馆的镇馆之宝,也是国宝,1968年发现于陕西咸阳韩家湾。印章主人是西汉开国皇帝刘邦的皇后吕雉(zhi)。吕雉是中国历史上有记载的第一位皇后、皇太后,她与刘邦共定天下,是历史上第一个临朝称制的女性。印是一种书法和雕刻融合的艺术。古印源于印刷工具一印模,《周礼》记载:“玺印,古代所以持信之物也”,故先秦古玺是一种约束工匠的信用手段。春秋战国时印、玺、节具有同等含义,人人都可以拥有印章,称方寸玺;秦统一之后规定帝、后之印称玺,其余均称“印”。这一制度一直沿用到魏晋南北朝。这块印呈正方形,它长2.8cm,高2cm,仅重33g,质地为新疆和田羊脂玉,玉色温润细腻,非常精巧。其造型独特,顶端玺纽是一个螭chi虎,螭虎是传说中的动物,似龙有耳无角,它象征着权利和尊贵的身份。侧面以精美的连云纹装饰;正面以篆体刻“皇后之玺”四个字,其印文布局舒朗、字体端正、书法流畅、刀法自然娴熟,它见证了西汉高超的篆刻艺术水平。“皇后玉玺玉印是迄今为止发现的唯一一枚汉代皇后玉玺,具有独特的史料价值,是研究西汉帝后印制度弥足珍贵的实物资料。#西安头条##真知新坐标##头号周刊#图源网“真是耍小聪明”湖南郴州。一按摩店为了招揽生意,把广告宣传单伪装成“罚单”贴在车上,车主被吓了一跳。网友:商家真是绞尽脑汁,但已经违法。11月16日,刘先生(化名)来到地下车库准备开车上班,远远的看到自己车上贴了类似“罚单”的单子,他想怎么贴在车库还能领到罚单,他小跑过去仔细一看,才发现这不是交警开的罚单,而是一个养生会所的广告。虽然他说自己没做坏事,不怕鬼敲门,但即使车主没有违反交通法规,他突然看到这么小的广告也高兴不起来。只能说悬着的心终于放下了,但他根本没有心情看这个广告,只想赶紧扔掉。刘先生回看旁边的车辆,都和自己一样都被贴了一张,他认为商家宣传没有问题,但是这样做很容易让人误会,所以很可能引来反感。随着社会的发展,人们的思想越来越跳跃,甚至商家也改变了思维,想着用一些特殊的方式来提升自己。宣传是对的,但我只是希望大家一定要遵守规则,坚守自己的底线,不要拿交警罚单开玩笑。有不少网友表示看到过交警碰瓷罚单的广告单,部分车主似乎认为自己犯了一些错误。这种行为真的让人不舒服,甚至可能产生相反的效果。还有很多网友表示:第一次看这种小广告的感受,被这种小广告震惊了,认为这是伪造法律文书。也许对于商家来说,商家认为这是一个很好的吸引大家注意力的方式,但是让大家好好看看这个小广告来增加曝光率,但其实商家很聪明,不仅没有起到宣传作用,还黑了自己的店铺。有网友说看到这样的广告,直接打电话骂。由此可以看出,大家对商家的这种做法非常反感,所以完全没有起到很好的宣传作用。那么广告单伪装成交通罚单违法吗?当事人作出的将广告单伪装成交通罚单的行为,是违法的。根据《治安管理处罚法》第五十二条有下列行为之一的,处十日以上十五日以下拘留,可以并处一千元以下罚款;情节较轻的,处五日以上十日以下拘留,可以并处五百元以下罚款:(一)伪造、变造或者买卖国家机关、人民团体、企业、事业单位或者其他组织的公文、证件、证明文件、印章的;(二)买卖或者使用伪造、变造的国家机关、人民团体、企业、事业单位或者其他组织的公文、证件、证明文件的;(三)伪造、变造、倒卖车票、船票、航空客票、文艺演出票、体育比赛入场券或者其他有价票证、凭证的;(四)伪造、变造船舶户牌,买卖或者使用伪造、变造的船舶户牌,或者涂改船舶发动机号码的。依据《广告法》相关规定:任何单位或者个人未经当事人同意,不得向其住宅、交通工具等发送广告,违法发放的,有关部门应责令停止违法行为,对广告主可处三万元以下的罚款。同时可以依据法律对发放广告的人进行处罚。《广告法》第三条:广告应当真实、合法,以健康的表现形式表达广告内容,符合社会主义精神文明建设和弘扬中华民族优秀传统文化的要求。《广告法》已经明确规定广告的表达形式需要健康,那么,该会所这种类似车辆违停告知单的宣传广告,其形式虽足以引起人们的注意,但这种形式也造成了车主的一时恐慌,严重点说,其对交通秩序造成了一定影响,这种广告形式应得到制止,依法受到应有的处罚,避免以后类似情形再次出现。在此提醒商家,请注意自己的做法,要有创意,但一定要遵纪守法,不能为所欲为。这样可以吸引大家的注意力,但是没有办法给大家留下好印象,会让人产生反感甚至严重。这种行为可能会被很多人举报。也希望广大商家能有不同的思考。如果你是车主,看到自己的车上贴了这样的广告,不知道大家对此怎么看。欢迎大家在下面留言讨论。#郴州头条##湖南身边事##网购入党虚假材料#为了入党,27岁的汕头人刘某,从网上购买伪造的入党材料,最终因涉嫌买卖国家机关公文、证件、印章罪被批捕。2019年11月至2020年8月期间,刘某在某APP上联系了一名网友办理入党手续,两次通过支付宝转账给对方共计人民币6000元,用于购买在某学院的入党手续档案材料。2020年8月,被告人刘某收到该网友邮寄的伪造的党员档案材料和“党员组织关系介绍信”。2020年9月,被告人刘某冒充中共党员,携带上述档案材料和介绍信到某街道某支部报到。2021年9月6日刘某经通知后自行投案。(来源中国检察网)被告人刘某购买的虚假入党材料包括:党员组织关系介绍信”(盖有“某省委教育工作委员会 组织关系调转专用章”)、“入党申请书”、“自传”、“思想汇报”、“转正申请书”、“入党积极分子推荐表”、“支部综合考察表”、党支部大会记录(积极分子)、“入党志愿书”“某学院结业证书”等材料。刘某非法购买盖有伪造的国家机关印章的公文,其行为已触犯《中华人民共和国刑法》第二百八十条第一款之规定,被以买卖国家机关公文、印章罪追究其刑事责任。被告人刘某在犯罪以后自动投案,如实供述自己罪行,属于自首,可以从轻处罚;刘某认罪认罚,可以从宽处理。 本案中,卖给刘某入党材料的网友该如何定性呢?刘某因购买虚假入党材料构成买卖国家机关公文、印章罪,则卖方因出卖虚假入党材料也涉嫌构成买卖国家机关公文、印章罪,同时,卖方存在诈骗的故意,《刑法》第二百六十六条规定,诈骗公私财物,数额较大的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制,并处或者单处罚金。《最高人民法院、最高人民检察院关于办理诈骗刑事案件具体应用法律若干问题的解释》第一条规定,诈骗公私财物价值三千元至一万元以上认定为刑法第二百六十六条规定的“数额较大”。由于买卖国家机关公文、印章罪和诈骗罪不属于牵连犯、吸收犯,因此,对于卖方应当数罪并罚。刘某为了入党,萌发奇特念头,最终触犯刑律,可谓追悔莫及。网上无奇不有,在互易的同时,一定要有是非观念和风险意识,切不可率性而为。#汕头##汕头头条#对于此案,你是怎么看的呢?————关注@大明叔叔学点法3年前,一位专家在研究南宋古画时,发现画中的皮腰包,竟跟自己新买的皮腰包很相似,这让他感觉不可思议,难道有人穿越了?南宋人就那么潮吗? 原来,当时一位故宫博物院专家,在研究宋代古画《村医图》高清晰图时,发现这幅南宋古画非常特别,它是描述南宋走方郎中(村医)为村民治病的情形,也是我国最早反应医事题材的绘画之一。 作者李唐,因为人品正、画品高,被尊为南宋画院盟主,南宋其他三位著名画家,都是他的传人,因此他在南宋画坛颇具影响力。 李唐,风景、花鸟、鱼虫和人物无所不画,他的画也深受庙堂的喜爱,不过他却很喜欢画百姓生活题材,其中《村医图》则是这方面的代表作,同时也是少有的中医治疗场景图。 《村医图》又名《灸艾图》,立轴,绢本,纵0.68米,横0.58米。 《村医图》描绘的是,一位村医在路边的树荫下为一位患者施以艾灸。图中的人物不多,仅有六个人物,但人物表情刻画生动突出,令人过目不忘。 画中的小桥流水,农家院落,稀疏的古树,衬托着中间的人物,从人物衣着,画中的环境推测,应该是在夏天某个村落里。 画的中心处,一位行走郎中(村医)坐在一张小板凳上,发髻插着三件工具,腰间挂着一个很现代感的腰包,(这款腰包的款式,让我们不得不佩服,古代工匠的审美,即便是跨越了数百年,依然感觉很潮,至今也无法考证,为何款式与现代那么接近)村医包弯着腰,拿着艾条,正在专心为一位患者灸背; 而在村医的前方,一位老者坐在地上,弓着背,眉头紧锁,双目圆睁,呲牙咧嘴,胡须竖立,从表情我们能感觉到他的痛苦。 在老者的对面,是一位老妇人,根据推测可能是老者的妻子,老妇人将老者的胳膊钳住,单腿跪立,另一脚踩着老者的右腿,配合郎中按住老者,使他不能动弹; 她身后一个有一位农家女,配合着妇人,扯着老者的右臂,表情能感觉出她,既害怕又关心老者的矛盾心情,画家对此描绘得极为传神。 老者的右手旁,站着一位少年,这位少年正使劲地按住他的臂膀,并且眼撇着村医; 在村医的身后,一位小药童,也在忙得不亦乐乎,从他身上披挂着膏药丸散和医疗器具,能看出他是村医的助手,只见他手持拿着一副膏药,正在向膏药呵气,应该是等艾灸完贴到疮口上。 整幅画生动自然地描绘了乡村医生为老农治疗的场景。 这部作品的艺术表现细腻,人物笔触细腻,面部表情丰富,人物表情各有特点,体现了画家对生活的细心观察和体验,反映了李唐的一种人文关怀。 如此的佳作,也难怪到了清朝乾隆皇帝,在看到《村医图》后,也是赞不绝口,不会忘记盖上“乾隆御览之宝”的印章。 《村医图》珍贵的地方,除了李唐画的精彩,乾隆盖上了宝印外,它更珍贵的地方,是体现了宋朝中医药发展情况, 宋朝随着经济发展,名医名家辈出,中医药在唐朝的基础上突破性成就,并且创造了多个首例,随着印刷技术的发展,各种的珍贵的药籍也相继问世,更多的治疗方法被传世记载。 在《村医图》中,人物的服装和道具符合走方郎中的特点。村医图正是反应了当时走方郎中已经非常普及,他们背着药箱,手摇铃铛,行走在一个又一个村落间,救治人间疾苦。 图中的治疗的工具,突出了中医的简、便、廉、验,反映了普通人寻求治疗的真实镜像,并显示了画家对中医的理解。 值得一提的是,村医图中使用的艾灸疗法,实际上是一种用点燃的艾灸,并利用温度和药物特性治疗手法,这种疗法至今仍被广泛使用。 艾灸,是中华祖先掌握了取火方法后,摸索出来的一种远古疗法。根据黄帝内经记载,早在远古时期,古人就会掌握了“灸”法。 春秋时期《庄子》首次提及“丘所谓无病而自灸也”,在《诗经·采葛》还有“彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!”的记载,说明了“灸”在春秋时期已经非常盛行,而“艾灸”一直传到现在。回首数千年,会发现根花草茎、骨甲矿石、药案诊方,中医文化是如此的博大精深, 古代中医治病救人的传说和故事之多数不胜数,例如扁鹊,华佗,孙思邈,李时珍,一代一代的中医先辈,他们或者是把脉问诊的坐堂医官,或者是走在乡间的的游方郎中, 但他们都怀着仁心仁术悬壶济世,在他们的不断地积累不断的汇总下,华夏医学延续数千年,也因为他们的医德,他们治病救人的传说与故事,屡屡为世人颂扬, 中国古代流传下来的中医画作不多,村医题材的更是稀少,因此村医图更为珍贵。它为中医留存了一个极其珍贵的历史片段,让后人能够领略到看到了中医久远的历史,中华民族数千年的医学传承,可以说是功莫大焉! 中医药作为中华民族的瑰宝,正是中华优秀传统文化的杰出代表和典型载体,随着医学和科学技术的发展,现代医疗条件也越来越好,中医的如何更好的传承与发展,成为了当下一个重要研究课题,相信未来立足国学走向科学的中医,将会成为中华文化复兴的先行者。
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